كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 7)
نعيم بن حماد في الفتن: عن أَبي هريرة (¬1).327/ 18823 - "مَا تَرَكَ عَبْدٌ لله أَمْرًا لَا يَتْرُكُهُ إلا للهِ، إلا عَوَّضَه اللهُ عَنْهُ مَا هُوَ خَيرٌ مِنْهُ في دِينِهِ وَدُنْيَاهُ".
كر، حل عن ابن عمر - رضي الله عنهما - (¬2).
328/ 18824 - "مَا تَرْفَعُ إِبِلُ الحَاجِّ رِجْلا وَلا تَضَعُ يَدًا إلا كَتَبَ اللهُ لَهُ بها حَسَنَة، أَوْ مَحَا عَنْهُ سيَئةً، أَوْ رَفَعَهُ بِهَا دَرَجَةً".
هب عن ابن عمر - رضي الله عنهما - (¬3).
¬__________
(¬1) الحديث في كنز العمال ج 12 ص 61 رقم 33997 كتاب بلفظ: "ما تحت أديم السماء خلق شر من بربر، ولأن أتصدق بعلاقة سوط في سبيل الله أحب إلى من أن أعتق مائة رقبة من بربر".
وعزاه لنعيم: نعيم بن حماد في الفتن، عن أبي هريرة.
(¬2) الحديث في تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر ج 3 ص 287 في ترجمة بكار بن محمد. كان من أهل الحديث ودخل على هشام بن عبد الملك وهو بالرصافة جالس في قبته الخضراء، وعنده ابن شهاب الزهري، فحدث الزهري، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه عبد الله بن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما ترك عبد لله أمرًا لا يتركه إلا لله إلا عوضه الله عنه ما هو خير له منه في دينه ودنياه".
والحديث في حلية الأولياء لأبي نعيم ج 2 ص 196 في ترجمة سالم بن عبد الله بلفظ: حدثنا سهل بن إسماعيل الفقيه الواسطى قال: ثنا عبد الله بن سعد الرقى، حدثتني والدتى مروة بنت مروان قالت: حدثتني والدنى عاتكة بنت بكار، عن أبيها قال: سمعت الزهري يحدث عن سالم بن عبيد الله عن عبد الله بن عمر. أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما ترك عبد شيئًا لا يتركه إلا لله، إلا عوضه الله منه ما هو خير له في دينه ودنياه". وقال: هذا حديث غريب من حديث الزهري لم نكتبه إلا من هذا الوجه.
والحديث في الجامع الصغير للإمام السيوطي رقم 7870 من رواية، ابن عساكر عن ابن عمر بلفظ: "ما ترك عبد لله أمرًا ... الحديث".
قال المناوى: رواه ابن عساكر في تاريخه من حديث الزهري عن سالم عن أبيه عبد الله بن عمر بن الخطاب. ورواه - عنه أيضًا - باللفظ المذكور أبو نعيم في الحلية وقال: غريب ... إلخ.
والحديث في أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب للشيخ المحدث الحوت ص 193، قال: (خبر) "ما ترك عبد شيئًا لله لا يتركه إلا له إلا عوضه الله منه ما هو خير له في دينه ودنياه". وقال: رواه أبو نعيم مرفوعًا قال ابن عساكر: الصحيح أنه موقوف عن ابن عمر.
(¬3) الحديث في الجامع الصغير للإمام السيوطي ج 5 ص 435 رقم 7869 برواية البيهقي في الشعب عن ابن عمر بلفظه.
وقال المناوى: رواه البيهقي في شعب الإيمان عن ابن عمر بن الخطاب وفيه من لم أعرفه.
