كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 7)
425/ 18921 - "مَاذَا يَرْجُو الجَارُ من جَارِهِ إِذَا لَمْ يَرْفَع له خَشبًا في جدَارِه".طب (¬1) عن أَبي شريح الكعبى (*).
426/ 18922 - "مَاذَا يَرْجُو الجَارُ منْ جَارِه إِذَا لم يرفقْهُ بِأطرَاف خشَب في جِدَارِه".
الخرائطى في مكارم الأخلاق عنه (¬2).
427/ 18923 - "مَاذَا في الأمَرَّينِ من الشِّفَاءِ: الصَّبْرِ، وَالثُّفَاءِ".
د في مراسيله (¬3)، ق عن قيس بن رافع الأشجعي (* *).
¬__________
(¬1) الحديث في الديلمى: المخطوط بمكتبة الأزهر رقم 362 حديث ص 315 بلفظ عن أبي شريح (ماذا يرجو الجار من جاره إذا لم يرفقه بأطراف خشبة في جداره).
والحديث معناه في فتح الباري شرح صحيح البخاري- باب لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبة في جداره جـ 10 ص 193 حديث رقم 2463 مطبعة المكتبة الأزهرية سنة 1978 م - (رواية عن أبي هريرة) قال (حدثنا) عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن ابن شهاب، عن الأعرج، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال (لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبة في جداره) ثم يقول أبو هريرة: ما لي أراكم عنها معرضين؟ والله لأرمينها بين أكتافكم. هـ.
(¬2) الحديث في مكارم الأخلاق، ومعاليها للخرائطى - باب ما جاء في حفظ الجار ص 43 المطبعة السلفية سنة 1350 هـ بلفظ (حدثنا) أحمد بن موسى البزار المعدل حدثنا عبد الرحمن بن يونس، حدثنا حاتم بن إسماعيل، حدثني سعيد بن أبي سعيد المقبرى عن أبيه عن أبي شريح الكعبى قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ماذا يرجو من جاره إذا لم يرفقه بأطراف خشب في جداره".
(¬3) الحديث في مراسيل أبي داود- باب ما جاء في الطب ص 48 المطبعة العلمية سنة 1310 هـ بلفظ: وعن قيس بن رافع أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (ماذا في الأمرين من الشفاء، الصبر والثفاء). =
===
(*) أبو شريح الكعبى: واسمه خويلد بن عمر بن صخر بن عبد العزى بن معاوية بن المحترش بن عمرو بن زمان بن عدي بن عمرو بن ربيعة أسلم قبل فتح مكة وكان أحد ألوية بني كعب من خزاعة الثلاثة يوم فتح مكة ومات بالمدينة سنة 68 هـ وقد روى عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحاديث.
(* *) (قيس بن رافع القيسى الأشجعي أبو رافع ويقال أبو عمرو المصري) مدني الأصل روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا وعن ابن عمرو وأبي هريرة وشفى بن مانع، روى عنه الحسن بن ثوبان ويزيد بن حبيب وإبراهيم بن نشيط والحارث بن يعقوب وعبد الكريم بن الحارث وعياش بن عقبة هو ابن لهيعة، ذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: ذكره البغوي في الصحابة وقال: يقال إنه جاهلى وذكره أبو موسى في الذيل وقال: أورده عبدان في الصحابة. قال: وأظن حديثه ليس بمسند إلا أنى رأيت أهل الحديث وضعه في المسند فذكرته ليعرف حديثه، وقال الحسن بن ثوبان: دخلت على قيس بن رافع وكان من أهل العلم والستر فذكر خبرًا أورده ابن يونس في تاريخه، اهـ تهذيب التهذيب جـ 8 ص 391 تحت رقم 694.
