كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 7)
511/ 19007 - "مَا ضَحِكَ مِيكَائِيلُ مُنْذُ خُلقَتِ النَّارُ".حم عن أَنس (¬1).
512/ 19008 - "مَا ضَحِى مُؤمِنٌ مُلَبِّيًا حَتى تَغِيبَ الشَّمْسُ إِلا غَابَتْ بِذُنُوبه، فَيَعُودُ كَمَا وَلَدَتْه أُمُّهُ".
طب، هب عن عامر بن ربيعة (¬2).
¬__________
= وخراش: ترجم له الذهبي في ميزان الاعتدال ج 1 ص 651 رقم 2500 فقال: هو خراش بن عبد الله عن أنس بن مالك ساقط عدم ما أتى به غير أبي سعيد العدوي الكذاب، ذكر أنه لقيه سنة بضع وعشرين ومائتين، وروى عنه أيضًا حفيده خراش، قال ابن حبان: لا يمل كتب حديثه إلا للاعتبار، وقال ابن علي: زعم أنه مولى أنس، وسمعت الحسن بن علي العدوي يقول: مررت بالبصرة وهم مجتمعون على رجل فملت إليه كما ينظر الغلمان فقال: هذا خراش خادم أنس، قلت؟ كم له؟ ، قالوا: ثمانون ومائة سنة فزحمت الناس فدخلت وبين يديه جماعة يكتبون فأخذت قلمًا وكتبت هذه الأربعة عشر حديثًا في أسفل نعلى ولى اثنتا عشرة سنة منها عن أنس مرفوعًا: "من صام يومًا فلو أعطى ملء الأرض ذهبًا ما وفي أجره يوم الحساب" وبه "وحياتى خير لكم وموتى خير لكم ... الحديث" إلخ.
(¬1) الحديث أخرجه أحمد في مسنده -مسند أنس بن مالك- ج 3 ص 224 بلفظ: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا أبو اليمان، ثنا ابن عباس عن عمارة بن غزية الأنصاري أنه سمع حميد بن عبيد مولى بني المعلى يقول: سمعت ثابتًا البنانى يحدث عن أنس بن مالك عن رسول الله - صَلَّى الله عليه وسلم - أنه قال لجبريل - عليه السلام -: "مال لم أر ميكائيل ضاحكًا قط؟ ، قال: "ما ضحك ميكائيل منذ خلقت النار".
وأخرجه السيوطي في الصغير برقم 7930 ورمز له بالحسن، قال المناوى: قال المنذرى، رواه أحمد من حديث إسماعيل بن عياش وبقية رواته ثقات، قال الهيثمي: رواه أحمد من رواية إسماعيل بن عياش عن المدنيين وهي ضعيفة وبقية رجاله ثقات أهـ، وبه يعرف ما في رمزه لحسنه: قال الحافظ العراقي ورواه أيضًا ابن شاهين في السنة مرسلًا، وورد ذلك في حق إسرافيل أيضًا، ورواه البيهقي في الشعب.
(¬2) قال المناوى في فيض القدير شرح جامع الصغير برقم 7931 (ضحى) بفتح فكسر بضبط المصنف، وهو من ضحى الشمس إذا برز لها ومنه قوله تعالى: "وأنك لا تظمأ فيها ولا تضحى" كما في النهاية.
والحديث في مجمع الزوائد ج 3 ص 223، 224 - في كتاب الحج -باب الإهلال والتلبية- قال: وعن عامر ابن ربيعة أن رسول الله - صَلَّى الله عليه وسلم - قال: "ما أضحى مؤمن ملبيًا حتى تغيب الشمس إلا غابت بذنوبه يعود كما ولدته أمه".
قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير وفيه (عاصم بن عبيد الله) وهو ضعيف.
والحديث في السنن الكبرى للبيهقي ج 5 ص 43 في كتاب الحج -باب التلبية في كل حال وما يستحب من لزومها- قال: حدثنا أبو الحسن محمَّد بن الحسين العلوى -رحمه الله- أنبأ أبو حامد أحمد بن محمَّد بن الحسن الحافظ، ثنا إبراهيم بن الحسين الهمذانى بهمذان، ثنا إبراهيم بن المنذر، حدثني =
