كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 7)
606/ 19102 - "مَا كَانَ مِنْ فَخَّارٍ فَاغْلُوا فِيهَا الْمَاءَ ثُمَّ اغْسِلُوهَا، وَمَا كَانَ مِنْ النَّحَاسِ فاغْسِلُوهُ، فَالْمَاءُ طَهُورٌ لكُلِّ شَيْءٍ".ك عن عبد الله بن الحرث (¬1).
607/ 19103 - "مَا كَانَ مِنْ حِلْفٍ فِي الْجَاهِلِيَّة فَتَمَسَّكُوا به، وَلَا حِلْفَ فِي الإِسْلام".
حم، وابن جرير، طب عن قيس بن عاصم (¬2).
608/ 19104 - "مَا كَانَ اللهُ لِيَفْتَحَ لِعَبْدٍ الدُّعَاءَ فَيُغْلِقَ عَنْهُ بَابَ الإِجَابَة، اللهُ أَكْرَمُ مِنْ ذَلِكَ".
الديلمى عن أنس (¬3).
¬__________
(¬1) الحديث أخرجه الحاكم في المستدرك في كتاب (الأطعمة) ج 4 ص 124 قال: أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن ثنا الفضل بن محمد القرانى، ثنا نعيم بن حماد، ثنا أبو أسامة، ثنا حماد بن السائب، ثنا إسحاق بن عبد الله بن الحارث قال: سمعت ابن عباس يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ذكاة كل مسك دباغة" فقلت له: إنا نسافر مع هذه الأعاجم، ومعهم قدور يطبخون فيها الميتة ولحم الخنازير، فقال: "ما كان من فخار فاغلوا فيها الماء ثم اغسلوها، وما كان من النحاس فاغسلوه، فالماء طهور لكل شيء" هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
وقال الذهبي في التلخيص صحيح.
(¬2) الحديث في مسند الإمام أحمد مسند (قيس بن عاصم) - رض الله تعالى عنه- ج 5 ص 61 قال: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا هشيم قال مغيرة، أخبره عن أبيه عن شعبة بن التوأم عن قيس بن عاصم أنه سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الحلف فقال: "ما كان من حلف في الجاهلية فتمسكوا به ولا حلف في الإسلام".
والحديث في مجمع الزوائد في كتاب (البر والصلة) باب: ما جاء في الحلف ج 8 ص 173 قال: وعن قيس بن عاصم أنه سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الحلف، فقال: ما كان ... الحديث، رواه أحمد.
والحديث في تفسير ابن كثير ج 2 ص 253 في تفسير قوله تعالى: {وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ} الآية من سورة النساء قال: وحدثني يعقوب بن إبراهيم، حدثنا هشيم، أخبرنا مغيرة عن أبيه، عن شعبة بن التوأم، عن قيس بن عاصم أنه سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الحلف قال: فقال: "ما كان من حلف .. الحديث"، وكذا رواه أحمد عن هشيم.
وترجم ابن الأثير في أسد الغابة ص 4 ص 232 ط الشعب لاثنين باسم قيس بن عاصم: أحدهما برقم 4363 قيس بن عاصم النميرى.
وثانيهما قيس بن عاصم المنقري برقم 4364 فانظره، ولم يذكر الحديث في أيهما.
(¬3) الحديث ذكره حسام الدين الهندى في كنز العمال ج 2 ص 68 رقم 3155 وذكر قبل هذا الحديث وبعده شواهد تشهد له، وخصص له بابا يسمى: فضل الدعاء والحث عليه.
