كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 7)
615/ 19111 - "مَا كَبَّرَ مُكبِّرٌ فِي بَرٍّ ولا بَحْر إِلَّا مَلأَ تَكْبِيرُهُ مَا بَينَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ".أبو الشيخ عن أبي الدرداء (¬1).
616/ 19112 - "مَا كَبَّرَ الْحَاجُّ مِنْ تَكْبِيرٍ، ولا هَلَّلَ مِنْ تَهْلِيلةٍ إِلَّا بُشِّرَ بِهَا تَبْشِرَةً".
كر عن ابن عباس (¬2).
617/ 19113 - "مَا كَثُرَ الرِّبَا إِلَّا كَانَ عَاقِبَتُهُ إِلَى قِلَّةٍ".
طب عن ابن مسعود (¬3).
618/ 19114 - "مَا كَرَبَنِى أَمْرٌ إِلَّا تَمَثَّلَ لِي جِبْرِيلُ فَقَال: يَا مُحَّمَدُ قُلْ: تَوَكَّلْتُ
¬__________
= والحديث في الصغير برقم 7970 من رواية ابن عساكر عن عائشة.
قال المناوى: ثم ساق له هذا الحديث المشروح "ما كبيرة بكبيرة مع الإستغفار، ولا صغيرة مع الإصرار" رواه ابن عساكر في التاريخ عن عائشة بإسناد ضعيف، لكن للحديث شواهد".
و(إسحاق بن بشر) ترجم الذهبي لرجلين بهذا الإسم.
الأول برقم 739 وقال هو: إسحاق بن بشر أبو حذيفة النجارى صاحب كتاب المبتدأ تركوه، وكذبه علي بن المديني، وقال ابن حبان: لا يحل حديثه إلا على وجهة التعجب، وقال الدارقطني: كذاب متروك.
والثاني برقم 740 وقال هو: إسحاق بن بشر بن مقاتل أبو يعقوب الكاهلى الكوفي قال مطين: ما سمعت أبا بكر بن أبي شيبة كذب أحدًا إلا إسحاق بن بشر الكاهلى، وكذا كذبه موسى بن هارون، وأبو زرعة، وقال الفلاس وغيره: متروك، وقال الدارقطني: هو في عداد من يضع الحديث.
(¬1) الحديث في كنز العمال في كتاب الحج باب فضائل الحج ج 5 ص 19 رقم 11865 ذكر الحديث بلفظه وعزاه لأبي الشيخ عن أبي الدرداء.
(¬2) الحديث في كنز العمال في كتاب الحج باب فضائل الج ج 5 ص 19 رقم 11866 ذكر الحديث بلفظه وعزاه لأبي الشيخ: عن أبي الدرداء.
(¬3) الحديث في المعجم الكبير للطبرانى طبع وزارة الأوقات بالعراق ج 10 ص 275 رقم 10539 بلفظ: حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون الواسطى، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن إسرائيل عن الركين بن الربيع عن أبيه عن عبد الله أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما كثر من الربا إلا كان عاقبته إلى قلة".
وأخرجه برقم 10538 من طريق الركين بن الربيع عن أبيه عن عبد الله رفعه قال "إن الربا، وإن كثر عاقبته تصير إلى قل".
قال المحقق في تعليقه على حديث رقم 10538 رواه أحمد 3754، 4026، وابن ماجة 2279، والحاكم 2/ 37 وصححه ووافقه الذهبي، ورواه البزار 1/ 311.
