كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 7)
حم، طب عن أَبي الدرداءِ (¬1).799/ 19295 - "مَا مِنْ ثَلاثةٍ في بَدْو وَلَا حَضر لَا يُقِيمُونَ الصَّلاةَ إِلا كان الشَّيطانُ رَابِعَهُمْ".
كر عنه (¬2).
¬__________
(¬1) الحديث أخرجه الإِمام أحمد في مسنده -مسند أبي الدرداء- ج 6 ص 445، 446 قال: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا علي بن ثابت، حدثني هشام بن سعد: عن حاتم بن أبي نصر، عن عبادة بن أنس قال: كان رجل بالشام يقال له: معدان كان أبو الدرداء يقرئه القرآن ففقده أبو الدرداء، فلقيه يومًا وهو بدابق فقال له أبو الدرداء: يا معدان ما فعل القرآن الذي كان معك؟ كيف أنت والقرآن اليوم؟ قال: قد علم الله منه فأحسن قال: يا معدان أفى مدينة تسكن اليوم؟ أو في قرية؟ : قال: لا بل في قرية قريبة من المدينة. قال: مهلا ويحك يا معدان، فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ما من خمسة أهل أبيات لا يؤذن فيهم بالصلاة وتقام فيهم الصلوات إلا استحوذ عليهم الشيطان، وإن الذئب يأخذ الشاذة فعليك بالمدائن ويحك يا معدان.
والحديث في كنز العمال في باب: الترهيب من ترك الجمعة "إكمال" ج 7 ص 585 رقم 20372 ذكر الحديث بلفظه دون "أهل" وعزاه لأحمد والطبراني في الكبير: عن أبي الدرداء.
(¬2) الحديث في تهذيب تاريخ دمشق للشيخ عبد القادر بدران -ترجمة السائب بن حبيش الكلاعى- ج 6 ص 61 قال: وأخرج الحافظ من طريق الإِمام أحمد: عنه: عن معدان بن أبي طلحة اليعمرى قل: كنت في قرية دون حمص فقال لي أبو الدرداء: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ما من ثلاثة في قرية لا يؤذن ولا تقام فيهم الصلاة إلا استحوذ عليهم الشيطان عليك بالجماعة ... " إلخ.
قال ابن مهدى: قال السائب: يعني بالجماعة في الصلاة، ورواه من طريق ابن المبارك، ومن طريقين آخرين. وانظر كنز العمال -الترهيب من ترك الجمعة- "إكمال" فقد ذكر الحديث بلفظه، وعزاه لابن عساكر؛ عن أبي الدرداء غير أنه ذكر لفظ (من) بدلا من لفظ (في) ...
والحديث أخرجه أبو داود في سننه مع زيادة واختلاف في بعض ألفاظه في -كتاب الصلاة- باب: في التشديد في ترك الجماعة ج 1 ص 371 رقم 547 قال: حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا زائدة حدثنا السائب بن حبيش: عن معدان بن أبي طلحة اليعمرى: عن أبي الدرداء قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا قد استحوذ عليهم الشيطان، فعليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية".
قال زائدة: قال السائب: يعني بالجماعة الصلاة في الجماعة.
وانظر تفسير ابن كثير ج 8/ 78.
والحديث في الصغير برقم 8017 بلفظ: "ما من ثلاثة في قرية ولا بلد لا تقام فيهم الصلاة إلا استحوذ عليهم الشيطان، فعليكم بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية"؟ وعزاه لأحمد وأبي داود والنسائي وابن حبان والحاكم: عن أبي الدرداء ورمز له بالصحة.
