كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 7)
إِسْلَامِ أَبي ذَرِّ -رَحِمَهُ اللَّهُ-.(زيد بنُ أخزمَ): على وزن أَفْعَل، بخاءٍ معجمة وزاي.
(سَلْم (¬1) بنُ قتيبة): بفتح السين المهملة وسكون اللام.
(أما نالَ للرجل؟): أي: أما حان (¬2) ودنا؟
ويروى: "أما آنَ".
ويروى: "أما أنى" -بتخفيف النون-، يقال: أَنى يأني، وآنَ يَئينُ؛ أي: حان (¬3).
(قد رشَدْتَ): بفتح الشين المعجمة وكسرها.
* * *
باب: قِصَّةِ الحَبَشِي، وقَولِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: "يَا بني أَرْفَدَةَ"
1896 - (3530) - وَقَالَتْ عَائِشَةُ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَسْتُرُنِي، وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْحَبَشَةِ، وَهُمْ يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجدِ، فَزَجَرَهُمْ عُمَرُ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "دَعْهُمْ، أَمْنًا بَنِي أَرْفَدَةَ"؛ يَعْنِي: مِنَ الأَمْنِ.
(دعهم، أَمْنًا): -بفتح الهمزة وسكون الميم- منصوبٌ على المصدر؛ أي: أَمِنتم أَمْنًا، كذا قيده الأصيلي والهروي.
¬__________
(¬1) في "ع": "أسلم".
(¬2) في "ع": "ما حال".
(¬3) انظر: "التنقيح" (2/ 757).
