كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 7)
(أزهر اللون): هو البياض المَشُوبُ بالحمرة، وقيل: هو الأبيضُ.(ليس بأبيضَ): يريد: أنه ليس بأبيضَ أَمْهَقَ.
[وقال القاضي: وقع في البخاري من رواية المروزي: "أزهرَ اللونِ أمهقَ"]، (¬1)، وهو خطأ (¬2).
(ليس بجَعْدٍ قَطَطٍ): -بفتح الطاء وكسرها-؛ أي: ليس بجعدٍ شديدِ الجعودة كشعر السودان.
(ولا سَبط): -بسكون الباء وكسرها-؛ أي: ولا مسترسِلِ الشعر.
قال الهروي: الشعرُ الجعدُ غيرُ السبط محمودٌ؛ لأنّ السبوطةَ أكثرُها في شعور العجم (¬3).
(رَجِلٌ): أي مُسَرَّحُ الشعرِ مسترسلُه، وهو بالرفع على القطع، وعند الأصيلي بالرّفع والخفض، [فوجه الرفع ما تقدم، ووجه الجرّ: الخفضُ على] (¬4) الجِوار على بعده؛ إذ لا يصح أن يكون وصفًا للسبطِ المنفيِّ (¬5) عن صفة شعره -عليه الصّلاة والسّلام- (¬6).
(أُنزل عليه وهو ابنُ أَربعين): هو قول الأكثرين.
¬__________
(¬1) ما بين معكوفتين ليس في "ع".
(¬2) انظر: "مشارق الأنوار" (2/ 318).
(¬3) انظر: "التوضيح" (20/ 136).
(¬4) ما بين معكوفتين ليس في "ع" و"ج".
(¬5) في "ع": "النفي".
(¬6) انظر: "التنقيح" (2/ 761).
