كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 7)
(إن أول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم): استشكله بعضهم بأن هذه القسامة إنما كانت في بني المطلب حقيقة.وأجاب الدمياطي: بأن بني هاشم وبني (¬1) المطلب كانوا كشيء واحد في الجاهلية والإسلام (¬2).
(جُوالقه): -بضم الجيم-: وعاء، والجمعُ: الجَوالق، بفتحها.
(قال: فكتب إذا شهدت الموسم): كتب: بتاء فوقية وباء موحدة؛ من الكتابة.
وعند الحموي والمستملي: "فكُنْتَ" (¬3)، "كان" واسمُها تاءٌ للمخاطب.
(أحبُّ أن تجيز ابني): -بجيم وزاي-؛ أي: تُسقط عنه اليمين، وتعفو عنه (¬4).
(ولا تُصبَر): بضم التاء الفوقية وفتح الباء الموحدة، على البناء للمفعول.
ويروى بكسر الموحدة، على البناء للفاعل، والصبر في اللغة: الحبسُ، والمراد هنا: أن لا يُحْبَس لليمين، ويُلزم بها، بحيث (¬5) لا يسعُه إلا الحلف، بل يُعفى (¬6) من ذلك.
¬__________
(¬1) في "ع": "وبنوا".
(¬2) المرجع السابق، الموضع نفسه.
(¬3) المرجع السابق.
(¬4) في "ع": "ويعفوه".
(¬5) في "ع": "حيث".
(¬6) في "ج": "يعفو".
