كتاب التنوير شرح الجامع الصغير (اسم الجزء: 7)
عليه على الجاني. (ابن شاهين في المعرفة (¬1) عن حلبس) مصغر ويحتمل أنه بزنة جعفر آخره مهملة والأولى لم ير من ضبطها (بن زيد) وهو صحابي، قال الذهبي (¬2): له وفادة من وجه واه (¬3).5679 - "العقل على العصبة, وفي السقط غُرَّةُ عبد أو أمة". (طب) عن حمل ابن النابغة".
(العقل) تقدم أنه الدية. (على العصبة) في القاموس (¬4): العصبة محركة الذين يرثون الرجل عن كلالة من غير والد ولا ولد وأما في الفرائض فكل من لم يكن له فريضة مسماة فهو عصبة إن بقي شيء بعد الفرض أخذ، وقوم الرجل الذين يتعصبون له. (وفي السقط) الجنين الذي ظهر فيه أثر التخليق. (غُرَّةُ) بضم المعجمة وتشديد الراء العبد والأمة كما بينه بقوله: (عبد أو أمة) قيل: سمي غرة لأنه غرة ما يملك أي خياره وأفضله, وقيل أطلق الغرة وهي الوجه على الجملة كما قيل رقبة ورأس فكأنه قال فيه نسمة عبد أو أمة ذكره الزمخشري (¬5)، قال الطيبي: أو في قوله أو أمة للتقسيم. (طب (¬6) عن حمل) بالمهملة وفتحها وفتح الميم (بن النابغة) صوابه ابن مالك بن النابغة كما في التقريب (¬7) وغيره.
¬__________
(¬1) ذكره ابن حجر في الإصابة (2/ 117)، وانظر أسد الغابة لابن الأثير (1/ 601)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (3867).
(¬2) انظر: تجريد أسماء الصحابة (1/ 37) رقم (1419) وفيه: حليس بن زيد بن صفوان الضبي.
(¬3) جاء في الحاشية الآتي: في مختصر أسد الغابة للكاشغري: حلبس بن زيد بن صيفي ممن وقد بعد وفاة أخيه الحارث, وهو بالحاء المهملة والباء الموحدة بعد اللام فسين مهملة بزنة جعفر، والكاشغري هو: محمَّد بن محمَّد (ت 709) انظر: كشف الظنون (1/ 81).
(¬4) القاموس المحيط (ص: 148).
(¬5) الفائق (1/ 241).
(¬6) أخرجه الطبراني في الكبير 4/ 9 (3484)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (4131)، وفي الصحيحة (1993).
(¬7) انظر التقريب (1/ 181).
