كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات (اسم الجزء: 7)
ولا يقدَحُ إن حلَف: "إن كلَّه له". وتَناصَفاهُ؛ كمعقودٍ ببنائهما (¬1).وإن كان معقودًا ببناءِ أحدهما وحدَه، أو متصلًا به اتصالًا لا يمكنُ إحداثُه عادةً (¬2)، أو له عليه أزَجٌ (¬3)، أو سُتْرةٌ: فله بيمينه (¬4).
ولا ترجيحَ بوضعِ خشبةٍ (¬5). . . . . .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
أي: [في] (¬6) الحلف (¬7).
* قوله: (أزجٌ) نوعٌ من البناء كالقبو (¬8).
* قوله: (ولا ترجيحَ بوضعِ خشبةٍ) إن قرئ: "خَشَبه" بالإضافة،
¬__________
(¬1) راجع: الفروع (6/ 452)، والمبدع (10/ 149)، والتنقيح المشبع ص (419)، وكشاف القناع (9/ 3277).
(¬2) فهو له بيمينه. وقيل: إن كان متصلًا به اتصالًا يمكن إحداثه عادة، فهو له أيضًا بيمينه.
الفروع (6/ 452)، وانظر: المقنع (6/ 280 - 281) مع الممتع، وكشاف القناع (9/ 3277).
(¬3) فهو له بيمينه. المصادر السابقة.
(¬4) وقيل: أو جذوع، فهو له أيضًا بيمينه. الفروع (6/ 542)، وانظر: كشاف القناع (9/ 3277).
(¬5) ويحتمل أن ترجح به الدعوى. المبدع (15/ 149)، وانظر: كشاف القناع (9/ 3277).
(¬6) ما بين المعكوفتين ساقط من: "ب".
(¬7) معونة أولي النهى (9/ 259)، وشرح منتهى الإرادات (3/ 519)، وكشاف القناع (9/ 3277).
(¬8) معونة أولي النهى (9/ 260)، ونسبه لابن المنجا، وشرح منتهى الإرادات (3/ 519)، ونسبه لابن البناء، وفي كشاف القناع (9/ 3277) نسبه لابن المنجا، والأزجُ: بيتٌ يبنى طولًا، يقال له بالفارسية: "أورستان"، والتأزيج: الفعل، يقال أَزَجْتُه تأزيجًا: إذا بنيته كذلك، والجمعُ آزُجٌ، وآزاجٌ، ويقال: الأزج: السقف. انظر: لسان العرب لابن منظور (2/ 208)، والمصباح المنير للفيومي ص (5).
