كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات (اسم الجزء: 7)
وعكسُه: الثوبُ والخابِيَةُ (¬1).وإن تنازَع مُكْرٍ ومُكْرٍ في رَفٍّ مقلوعٍ، أو مِصْراعٍ له شكلٌ منصوبٌ في الدار: فلربِّها. وإلا: فبَيْنَهما (¬2).
وما جرتْ عادةٌ به، ولو [لم] (¬3) يدخُل في بيع: فلربِّها، وإلا: فلمُكْتَرٍ (¬4).
وإن تنارع زوجانِ، أو ورثَتُهما، أو أحدُهما وورثةُ الآخَرِ -ولو مع رِقِّ أحدِهما- في قُماشِ البيت. . . . . .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
* [قوله] (¬5): (في رَفٍّ (¬6) مقلوعٍ)؛ أي: له شكل منصوب (¬7)، فحذف من الأول؛ لدلالة الثاني عليه، فهو من قبيل الاحتباك [فتدبر] (¬8).
* قوله: (في قماش البيت) المراد به: المتاعُ، فيشمل الآنية، أو يُحمل
¬__________
(¬1) فيكون للأول. راجع: المحرر (2/ 219)، والمقنع (6/ 280) مع الممتع، والفروع (6/ 450)، والمبدع (10/ 148)، وكشاف القناع (9/ 3276).
(¬2) المحرر (2/ 220)، والفروع (6/ 450)، والتنقيح المشبع ص (419)، وكشاف القناع (9/ 3278).
(¬3) ما بين المعكوفتين ساقط من: "ط".
(¬4) الفروع (6/ 450)، وكشاف القناع (9/ 3278 - 3279)، وانظر: المبدع (9/ 151 - 152)، والتنقيح المشبع ص (419).
(¬5) ما بين المعكوفتين ساقط من: "د".
(¬6) في "ب": "رفع".
(¬7) معونة أولي النهى (9/ 271)، وشرح منتهى الإرادات (3/ 522).
(¬8) ما بين المعكوفتين ساقط من: "أ".
