كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات (اسم الجزء: 7)
ولو قال: "أشهَدُ بما وضعتُ به خطي"، أو مَن تقدَّمَه غيرُه: "أشهَدُ بمثلِ ما شَهِد به"، أو: "ولذلك -أو كذلك- أشهَدُ"، صحَّ في الأخيرتَيْنِ فقط (¬1).ـــــــــــــــــــــــــــــ
* قوله: (بمثلِ ما شهد به)؛ أي: لم يصح فيها، ولا فيما قبلها؛ بدليل بقية (¬2) كلامه (¬3)، فتدبَّر.
* قوله: (صح في الأخيرتين فقط)؛ أعني (¬4): قوله: "بذلك، أو كذلك".
* * *
¬__________
(¬1) التنقيح المشبع ص (433)، وكشاف القناع (9/ 3334).
وفي التنقيح المشبع: قال في النكت: والقول بالصحة في الجميع أولى. قلت: وعليه العمل. انتهى.
(¬2) في "ب": "فقيه".
(¬3) حيث قال: صح في الأخيرتين فقط.
(¬4) لعل صوابها: يعنى.
