كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات (اسم الجزء: 7)
وإن قال: "لا عِلم لي بما أقررتُ به": حَلَف، ولزمه ما يقعُ عليه الاسمُ؛ كالوصيةِ بشيءِ (¬1).و: "غصبتُ منه -أو غصبتُه- شيئًا"، يُقبَلُ: بخمرٍ ونحوِه، لا بنفسِه، أو ولدِه. و: "غصَبتُه" فقط، يُقبَلُ: بحبسِه وسجنِة (¬2).
و: "له عليَّ مالٌ، أو مالٌ عظيمٌ، أو خطيرٌ، أو كثيرٌ، أو جليلٌ، أو نفيسٌ، أو عزيزٌ"، أو زاد: "عند اللَّهِ، أو عندي": يُقبَلُ تفسيرُه بأقلِّ متموَّلٍ، وبأُمِّ ولدٍ (¬3).
و: "له دراهمُ، أو دراهمُ كثيرةٌ". . . . . .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
* قوله: (ونحوِه)؛ كجلد ميتةٍ (¬4).
* قوله: (يُقبل بحبسه)؛ أي: بمجرد الترسيم عليه (¬5).
* [قوله] (¬6): [(وسجنه)؛ أي بالترسيم عليه مع السجن] (¬7).
¬__________
(¬1) الفروع (6/ 549)، والتنقيح المشبع ص (441)، وكشاف القناع (9/ 3367)، وانظر: المحرر (1/ 443).
(¬2) الفروع (6/ 549)، وكشاف القناع (9/ 3367)، وانظر: المقنع (6/ 438) مع الممتع.
(¬3) الفروع (6/ 549)، وكشاف القناع (9/ 3367)، وانظر: المقنع (6/ 438) مع الممتع، والتنقيح المشبع ص (441).
(¬4) معونة أولي النهى (9/ 549)، وشرح منتهى الإرادات (3/ 589)، وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة 245، وكشاف القناع (9/ 3367).
(¬5) في "أ" و"ج" و"د": "الترسيم عليه مع السجن".
(¬6) ما بين المعكوفتين ساقط من: "د".
(¬7) ما بين المعكوفتين ساقط من: "أ".
