كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات (اسم الجزء: 7)
ثم على مَنْ بمجلسه (¬1).ويصلّي: إن كان بمسجدٍ تَحِيَّتَه، وإلا: خُيّر (¬2). والأفضلُ: الصلاةُ (¬3). ويَجلس على بِساطٍ ونحوِه (¬4)، ويدعو بالتوفيقِ والعِصْمَةِ: -مستعينًا، متوكلًا- سِرًّا (¬5).
ـــــــــــــــــــــــــــــ
للراكب والماشي (¬6) السلامُ على الجالس (¬7).
* قوله: (ويجلس على بساطٍ ونحوِه) يختص به؛ ليتميز [به] (¬8) عن غيره
¬__________
(¬1) الفروع (6/ 390)، وكشاف القناع (9/ 3210)، وانظر: المحرر (2/ 204)، والمقنع (6/ 192) مع الممتع.
(¬2) المحرر (2/ 204)، والفروع (6/ 390)، والتنقيح المشبع ص (404)، وكشاف القناع (9/ 2310).
وانظر: المقنع (6/ 192) مع الممتع.
(¬3) الفروع (6/ 390)، والمبدع (10/ 32)، والتنقيح المشبع ص (405)، وكشاف القناع (9/ 3210).
(¬4) في "م": "أو نحوه".
(¬5) المقنع (6/ 194) مع الممتع، وكشاف القناع (9/ 3210)، وانظر: المحرر (2/ 204)، والفروع (6/ 390).
(¬6) في "أ" زيادة: "أن".
(¬7) معونة أولي النهى (9/ 56)، وشرح منتهى الإرادات (3/ 469)، وذلك لما أخرجه البخاري في صحيحه -كتاب: الاستئذان- باب: يسلم الراكب على الماشي برقم (6232) (11/ 15)، ومسلم، في صحيحه -كتاب: السلام- باب: يسلم الركب على الماشي برقم (2160) (16/ 40) عن أبي هريرة -رضي اللَّه عنه-: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ على الماشي، والماشي على القاعدِ، والقليلُ على الكثيرِ".
(¬8) ما بين المعكوفتين ساقط من: "ب" و"ج" و"د".
