كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه (اسم الجزء: 7)
يكرهون أن يتخذوا المجالس أن يعدوها للسفهاء (¬1).وأنت خبير بأن المجالس الآن إنما تعد وتتخذ للسفهاء، وهو خلاف ما كان عليه السلف.
8 - ومنها: المكس، وأخذ العشور التي لم يأت بها الشرع.
روى أبو الشيخ عن مجاهد في قوله: {وَلَا تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ} [الأعراف: 86] قال: هم العُشَّار (¬2) - بضم المهملة، وتشديد الشين المعجمة -: جمع عاشر، وهو من يعشر الناس؛ أي: يأخذ عشر أموالهم.
والعَشَّار - بالفتح، والتشديد - قابض العشر.
ولا يحل منه إلا عشر ما فيه الزكاة بشرطه، وما سواه مكس وظلم. قال القرطبي - بعد أن نقل عن السدي في الآية أن قوم شعيب كانوا عشارين متقبلين -: قال علماؤنا: ومثلهم اليوم هؤلاء المكَّاسون الذين يأخذون من الناس ما لا يلزمهم شرعاً من الوظائف المالية بالقهر والحبس، فضمنوا ما لا يجوز ضمان أصله من الزكاة، والمواريث، والملاهي، انتهى (¬3).
¬__________
(¬1) رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (26553).
(¬2) انظر: "الدر المنثور" للسيوطي (3/ 502).
(¬3) انظر: "تفسير القرطبي" (7/ 249).
