كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه (اسم الجزء: 7)
وتخيل، واختال بمعنى: تكبر، والعطف تفسيري.والمعنى أنه لم يدع من الخيلاء بابًا حتى دخله، أو تخيل تكلف الخيلاء، واختال فعلها من غير تكلف.
ويختل الدنيا بالدين؛ أي: يطلبها بعمل الآخرة.
ويختل الدين بالشبهات؛ أي: يروغ عنه، ويخادع فيه.
وروى ابن أبي حاتم عن أبي عمران الجوني رحمه الله تعالى قال: آية الجبار القتل بغير حق (¬1).
وعن عكرمة رحمه الله تعالى قال: لا يكون الرجل جباراً حتى يقتل نفسين (¬2).
كأنه أخذه من قوله تعالى حكاية عن القبطي لموسى: {أَتُرِيدُ أَنْ تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًا بِالْأَمْسِ إِنْ تُرِيدُ إِلَّا أَنْ تَكُونَ جَبَّارًا فِي الْأَرْضِ} [القصص: 19].
وروى ابن جرير عن الشعبي رحمه الله تعالى قال: من قتل رجلين فهو جبار، ثم تلا الآية (¬3).
وروى ابن أبي حاتم عن سفيان رحمه الله تعالى قال: الجبار الشقي الذي يقتل على الغضب (¬4).
¬__________
(¬1) رواه ابن أبي حاتم في "التفسير" (9/ 2959).
(¬2) رواه ابن أبي حاتم في "التفسير" (9/ 2958).
(¬3) رواه الطبري في "التفسير" (20/ 50).
(¬4) انظر: "تفسير ابن كثير" (3/ 121)، و"الدر المنثور" للسيوطي (5/ 509).
