نَفْسَهَا وَهِيَ عَلَى ظَهْرِ قَتَبٍ" (¬1).
وروى البزار، والطبراني هذا الحديث بنحو هذا اللفظ عن صهيب رضي الله تعالى عنه، فذكر قصة معاذ رضي الله تعالى عنه (¬2).
وفي معنى السجود: الانحناء كالركوع.
وقد نقل الحافظ زين الدين العراقي الإجماع على تحريمهما كما تقدم.
وروى ابن ماجه عن أنس -رضي الله عنه- قال: قلنا: يا رسول الله! أَيَنحَني بعضُنَا لبعضٍ؟
قال: "لا".
قلنا: أيعانق بعضنا بعضاً؟
قال: "لا" وَلَكِنْ تَصَافَحُوا" (¬3).
وروى الترمذي بنحوه، وصححه (¬4).
¬__________
(¬1) قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (4/ 309): رواه بتمامه البزار، وأحمد باختصار، ورجاله رجال الصحيح.
وكذا رواه ابن ماجه (1853).
(¬2) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (7294). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (4/ 310): رواه البزار والطبراني، وفيه النهاس بن فهم، وهو ضعيف.
(¬3) رواه ابن ماجه (3702)، وكذا الإمام أحمد في "المسند" (3/ 198).
(¬4) رواه الترمذي (2728) وحسنه.