كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه (اسم الجزء: 7)
وروى الترمذي وحسَّنه، وغَيْرُه عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: قال رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ قَالَ فِي القُرآنِ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ" (¬1).وروى الطبراني في "الأوسط" عن عمر رضي الله تعالى عنه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "أكْثَرُ مَا أتَخَوَّفُ عَلَى أُمَّتِي مِن بَعْدِيَ رَجُلٌ يَتَأَوَّلُ القُرآنَ يَضَعُهُ عَلَى غَيْرِ مَوَاضِعِهِ، وَرَجُلٌ يَرَى أَنَّهُ أَحَقُّ بِهَذَا الأَمْرِ مِنْ غَيْرِه" (¬2).
30 - ومنها: الأخذ بالرأي مع وجود النص القائم، والقياسُ الفاسد والإفتاء بذلك.
روى البزار -بإسناد حسَّنه ابن القطَّان- عن عبد الله بن عمرو (¬3) رضي الله تعالى عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لَم يَزَلْ أمْرُ بَنِي إِسْرَائِيْلَ مُعْتَدِلاً حَتَّى بَدَا فِيْهِم أَبْنَاءُ سَبَايَا الأُمَمِ، فَأفْتَوا بِالرَّأْيِ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا" (¬4).
ورواه ابن ماجه، ولفظه: "لَم يَزَلْ أَمْرُ بَنِي إِسرَائِيلَ مُعْتَدِلاً حتَّى
¬__________
(¬1) رواه الترمذي (2950) وصححه.
(¬2) رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (1865). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (1/ 187): فيه إسماعيل بن قيس الأنصاري، وهو متروك الحديث.
(¬3) في "أ"و"ت": "عبد الله بن عمر".
(¬4) قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (1/ 180): رواه البزار، وفيه قيس بن الربيع، وثقه شعبة والثوري، وضعفه جماعة، وقال ابن القطان: هذا إسناد حسن.
