كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه (اسم الجزء: 7)
قال الخطابي: اشتمال اليهود أن يجلل بدنه بالثوب، ويسدُل من غير أن يشيل طرفه.قال: وأما اشتمال الصمَّاء هو أن يجلل بدنه بالثوب، ثمَّ يرفع طرفه على عاتقيه من أحد جانبيه، فيبدو منه فرجه.
قال: وقد جاء هذا التفسير في الحديث، وفسر الأصمعي الصمَّاء بالأول (¬1).
وقال البغوي في "شرح السنَّة": وقد روي أن النَّبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الصمّاء اشتمال اليهود، فجعلهما شيئًا واحدًا (¬2).
وروى ابن أبي شيبة عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما أنه قال: لو لم أجد إلا ثوباً واحدًا كنت أتزر به أحبُّ إليَّ من أن أتوشح به توشيح اليهود (¬3).
ومتى توشح بالثوب، وخالف بين طرفيه، وستر عورته لم يكره، وعليه حمل حديث جابر رضي الله تعالى عنه: رأيت النَّبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي في ثوب واحد متوشحاً به. رواه ابن أبي شيبة بسند صحيح (¬4).
¬__________
(¬1) انظر: "شرح السنة" للبغوي (2/ 424)، و"المجموع" للنووي (3/ 175).
(¬2) انظر: "شرح السنة" للبغوي (2/ 425).
(¬3) رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (3199).
(¬4) رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (3182)، وكذا البخاري (346)، ومسلم (518).
