كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 7)
قوله: "وزاد" أي: أبو داود."في رواية" ظاهره في رواية أنس وليس كذلك، بل أخرجها عن النضر بن أنس، عن زيد بن أرقم، فكان الأَولى أن يقول: وزاد في رواية عن زيد ابن أرقم (¬1).
"محتضرة" (¬2) اسم مفعول أي: يحضرها الشياطين، ولذا أمر بعد الإخبار عنها بالاستعاذة.
وفي "بلوغ المرام" (¬3) من حديث أنس بلفظ: "اللهم إنّي أعوذ بك ... " الحديث. ونسبه إلى السبعة، إلاّ أنِّي راجعت سنن أبي داود (¬4) فلم أجد فيها كلمة: "اللهم" ووجدتها في النسائي (¬5).
الفصل الثاني: فيما يستنجي به
(الفصل الثاني) من الباب الثالث: في الاستنجاء
فيما يستنجي به
(في: ما يستنجي به)
أي: في الشيء الذي يقع به الامتثال لذلك.
¬__________
(¬1) وهو كما قال الشارح.
(¬2) انظر: "النهاية في غريب الحديث" (1/ 391).
(¬3) الحديث رقم (2/ 79).
(¬4) بل هي عند أبي داود في "السنن" رقم (6) عن أنس بن مالك، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا دخل الخلاء، قال: عن حمّاد: "قال: اللهم إني أعوذ بك" وقال: عن عبد الوارث: "قال: أعوذ بالله من الخبث والخبائث".
وقال أبو داود: رواه شعبة عن عبد العزيز: "اللهم إني أعوذ بك".
وقال مرة: "أعوذ بالله" وقال وهيب: "فليتعوذ بالله".
(¬5) في "السنن" رقم (19).
