كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 7)
الثاني: حديث (جرير - رضي الله عنه -).2 - وعن جرير - رضي الله عنه - قال: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَأتى الخَلَاءَ فَقَضَى حَاجَةُ، ثُمَّ قَالَ يَا جَرِيرُ: هَاتِ طَهُورًا، فَأَتَيْتُهُ بِالمَاءِ فَاسْتَنْجَى، وَقَالَ بِيَدِهِ فَدَلَكَ بِهَا الأَرْضَ. أخرجه النسائي (¬1). [حسن]
"قال: كنت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فأتى الخلاء فقضى حاجته, ثم قال: يا جرير! هات طهوراً، فأتيته بالماء فاستنجى وقال بيده" أي: فعل.
"فدلك بها الأرض" كأن المراد في خلال الاستنجاء ليزيل ما لعله يبقى من الرائحة، وهو مثل الأول في الحكم.
قوله: "أخرجه النسائي".
الثالث:
3 - وعن سفيان بن الحكم أو الحكم بن سفيان الثقفي قال: "كَانَ النَبيُّ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا بَالَ يتَوَضَّأَ". أخرجه أبو داود (¬2)، وهذا لفظه والنسائي (¬3). [صحيح]
حديث "سفيان بن الحكم أو الحكم بن سفيان الثقفي" هكذا في سنن أبي داود (¬4) بالشك، وقال بعضهم: الحكم أو ابن الحكم، كذا في سنن أبي داود.
¬__________
(¬1) في "السنن" رقم (51) وهو حديث حسن. وأخرجه ابن ماجه (356).
وقال النسائي: هذا أشبه بالصواب من حديث شريك والله سبحانه وتعالى أعلم.
(¬2) في "السنن" رقم (166، 167، 168).
(¬3) في "السنن" رقم (134، 135)، وأخرجه ابن ماجه رقم (461) وهو حديث صحيح.
(¬4) في "السنن" (1/ 117) قال أبو داود: وافق سفيان جماعة على هذا الإسناد، وقال بعضهم: الحكم أو ابن الحكم.
