كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 7)
الرابع:4 - وعن عثمان - رضي الله عنه -: أنَّ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الوُضُوءَ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ جَسَدِهِ, حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِهِ" (¬1). [صحيح]
5 - وفي رواية: أنَّ عُثْمَانَ - رضي الله عنه - تَوَضَّأ، ثمَّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا، ثُمَّ قَالَ: "مَنْ تَوَضَّأَ هَكَذَا غُفِرَ لَهُ مَا تَقدّمَ مِنْ ذَنْبِهِ, وَكَانِتْ صَلاَتُهُ وَمَشْيُهُ إِلَى المَسْجِدِ نَافِلَةً". أخرجه الشيخان (¬2). [صحيح]
حديث: "عثمان" هو ابن عفان - رضي الله عنه -".
"أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: من توضأ فأحسن الوضوء" أي: أسبغه.
"خرجت خطاياه من جسده" هذا أعم من الأول.
"حتى تخرج من تحت أظفاره".
"وفي رواية" عن عثمان.
"توضأ ثم قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - توضأ نحو وضوئي" أي: مثله أو شبهه لا هو بعينه, كذا قيل.
قال في "فتح الباري" (¬3): إنّ للبخاري (¬4) رواية بلفظ: "نحو وضوئي هذا" ولمسلم (¬5): "مثل وضوئي هذا" ثم قال: إنّ التعبير بـ (نحو) من تصرف الرواة؛ لأنها تطلق على المثلية مجازاً؛ ولأنّ
¬__________
(¬1) أخرجه مسلم في "صحيحه" رقم (245)، والنسائي (1/ 91)، وابن ماجه رقم (285)، وأحمد (1/ 66)، وهو حديث صحيح.
(¬2) البخاري رقم (159، 160، 164، 1934، 6433)، ومسلم رقم (3/ 226).
(¬3) (1/ 260).
(¬4) في "صحيحه" رقم (159).
(¬5) في "صحيحه" رقم (121).
