كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 7)
الثاني:2 - وعن رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب، عن جدته، عن أبيها قال: سَمِعْتُ رَسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "لاَ وُضُوءَ لمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ الله عَلَيْهِ". أخرجه الترمذي (¬1). [ضعيف جداً]
حديث: "رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب عن جدته" هي بنت (¬2) سعيد بن زيد "عن أبيها" سعيد بن زيد الصحابي المعروف.
"قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه".
قوله: "أخرجه الترمذي".
قلت: وقال (¬3): قال أحمد: لا أعلم في هذا الباب حديثاً له إسناد جيد، ثم قال إنه قال محمد بن إسماعيل: أحسن شيء في هذا الباب حديث رباح بن عبد الرحمن.
¬__________
(¬1) في "السنن" رقم (25).
وأخرجه أحمد (4/ 70)، والدارقطني في "السنن" (1/ 72 رقم 10)، والعقيلي في "الضعفاء" (1/ 177)، والحاكم (4/ 60)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (1/ 3)، والطيالسي في "مسنده" رقم (243)، والطحاوي في "مشكل الآثار" (1/ 26)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (1/ 43)، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (1/ 336)، من طريق أبي ثفال المري، عن رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب عن جدته عن أبيها سعيد بن زيد مرفوعاً: "لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه" وهو حديث ضعيف جداً.
أبو ثفال: اسمه ثمامة بن وائل بن معين، وقد ينسب لجده, وقيل: اسمه وائل بن هاشم بن حصين، مشهور بكنيته. مقبول من الخامسة. "التقريب" (1/ 120).
جدته: أسماء بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل العدوية، ويقال أن لها صحبة. "التقريب" (2/ 589).
(¬2) في "حاشية المخطوط" [سمّاها البيهقي في "السنن الكبرى" (1/ 43) أسماء. انتهى.
وهو كما قال: انظر: "التقريب" (2/ 589).
(¬3) الترمذي في "السنن" (1/ 38).
