كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 7)
الثاني: في ترك الوضوءالنوع (الثاني) أي: من نوعي الفرع الرابع
في ترك الوضوء
(في ترك الوضوء) أي: مما مست النار
الأول: حديث (ابن عباس - رضي الله عنه -):
1 - عن ابن عباس - رضي الله عنهما -: "أَنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَكلَ كَتْفَ شَاةٍ وَصَلَّى، وَلَمْ يَتَوضَأْ". أخرجه الستة (¬1) إلا الترمذي، وهذا لفظ الشيخين. [صحيح]
وللبخاري (¬2) أخرى: أَنَّهُ انْتَشَلَ عَرْقاً مِنْ قَدِرِ". [صحيح]
ولمسلم (¬3): "أَنَّهُ انْتَهشَ مِنْ كَتِفٍ, ثُمّ صَلّى وَلَمْ يَتَوَضّأْ". [صحيح]
"انْتَشَل (¬4) الُعَرْقَ": أخذه بيده من القدر.
و"العَرْقُ" (¬5): العظم إذا كان عليه لحم.
و"انْتَهَشَ (¬6) اللحَمَ": بشين معجمة وغير معجمة: أخذه بمقدم أسنانه.
"أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أكل كتف شاة" أي: مطبوخة.
¬__________
(¬1) أخرجه البخاري رقم (207)، ومسلم رقم (354)، وأبو داود رقم (187)، ومالك في "الموطأ" (1/ 25)، والنسائي (1/ 108) وهو حديث صحيح.
(¬2) في صحيحه رقم (5405).
(¬3) في صحيحه رقم (355).
(¬4) قاله ابن الأثير في "غريب الجامع" (7/ 220).
(¬5) انظر: "النهاية في غريب الحديث" (2/ 192).
(¬6) النَّهس: أخذ اللحم بأطراف الأسنان، والنَّهش: الأخذ بجميعها، "غريب الحديث" للخطابي (1/ 15)، "المجموع المغيث" (3/ 369).
