كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 7)
وقال أبو داود (¬1): وكان ابن مهدي لا يحدث بهذا الحديث؛ لأن المعروف عن المغيرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مسح على الخفين.قال (¬2): وروي هذا عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، أنه مسح على الجوربين، وليس (¬3) بالمتصل ولا بالقوي.
قال أبو داود (¬4): ومسح على الجوربين علي بن أبي طالب (¬5)، وابن مسعود (¬6)، والبراء (¬7) بن
¬__________
= وأخرجه أحمد (4/ 252)، والنسائي في "الكبرى" (1/ 92 رقم 130)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (1/ 283 - 284).
(¬1) في "السنن" (1/ 113).
(¬2) أبو داود في "السنن" (1/ 113).
(¬3) وأخرجه ابن ماجه رقم (560) وهو حديث صحيح، وإنما قال أبو داود: إنه ليس بمتصل؛ لأنه رواه الضحاك بن عبد الرحمن بن أبي موسى، قال: روى عن أبي موسى. قال البيهقي في "السنن الكبرى" (1/ 284 - 285)، لم يثبت سماعة من أبي موسى وإنما قال: ليس بالقوي لأن في إسناده عيسى بن سنان ضعيف لا يحتج به، وقد ضعفه يحيى بن معين. الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب، ويقال: ابن عرزم، وعرزب أصح.
روى عن أبي موسى الأشعري مرسل ... سمعت أبي يقول ذلك. "الجرح والتعديل" (4/ 459 رقم 2027).
عيسى بن سنان الحنفي، أبو سنان القَسمْلي الفلسطني، نزيل بالبصرة: لين الحديث. قاله الحافظ في "التقريب" رقم (5295).
(¬4) في "السنن" (1/ 113).
(¬5) أخرجه ابن المنذر في "الأوسط" (1/ 462)، وهو أثر صحيح.
(¬6) كذا في "سنن أبي داود" (1/ 113) بل الصحيح عن أبي مسعود. أخرجه ابن المنذر في "الأوسط" (1/ 462)
وهو أثر صحيح.
(¬7) أخرجه ابن المنذر في "الأوسط" (1/ 462) بسند صحيح.
