كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 7)
"ابن مضرب" بضم وفتح الضاد المعجمة وتشديد الراء المكسورة، بعدها موحدة، الحربي، بصري ثقة (¬1)."قال: أتي أبو موسى - رضي الله عنه - بدجاجة" مثلثة الدال.
"فتنحى رجل من القوم عن أكلها.
"فقال" أي: أبو موسى.
"ما شأنك" في التنحي.
"قال: إني رأيته يأكل شيئاً فقذرته" بكسر الذال المعجمة.
"فحلفت أن لا آكله" عيافة وتقذّراً.
"قال أبو موسى [428 ب]: ادن فكل، فإني رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأكله" وأراد أنه لا يعلم أنه أكل ما يتقذر منه.
"وأمره أن يكفر عن يمينه" في الحديث أنه أخبره عن قصة لأبي موسى معه - صلى الله عليه وسلم -.
وأما فتواه بالتكفير فمأخوذ من حديث: "من حلف على شيء فرأى غيره خيراً منه فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه".
هذا وقد أطلق الشافعية (¬2) كراهة الجلالة إذا تغير لحمها بأكل النجاسة, وفي وجه إذا أكثرت من ذلك، ورجح أكثرهم أنها كراهة تنزيه.
وذهب جماعة من الشافعية (¬3)، وهو قول الحنابلة (¬4) إلى أن النهي للتحريم.
¬__________
(¬1) ذكره الحافظ في "الفتح" (9/ 646)، وانظر: "التقريب" (1/ 263 رقم 69).
(¬2) تقدم مفصلاً انظر: "روضة الطالبين" (3/ 278)، "الشرح الكبير" (12/ 152).
(¬3) "البيان" للعمراني (4/ 508 - 509).
(¬4) "المبسوط" (11/ 255)، و"مختصر اختلاف العلماء" (3/ 217).
