كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 7)
"وللبخاري - رحمه الله - عن صفية بنت شيبة رضي [الله] (¬1) عنها" في البخاري (¬2): عن منصور بن صفيَّةُ، وهي أمه واسم أبيه عبد الرحمن بن طلحة."أولم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على بعض نسائه" قال الحافظ ابن حجر (¬3): لم أقف على تعيين اسمها صريحاً. وأقرب ما يفسر به أم سلمة، فقد أخرج ابن سعد (¬4) عن شيخه الواقدي بسند له إلى أم سلمة قالت: لما وليني النَّبي - صلى الله عليه وسلم - وذكر قصة تزويجه بها، قالت: فأدخلني بيت زينب بنت خزيمة, فإذا جرّة فيها شيء من شعير فأخذته فطحنته ثم عصدته.
في الترمذي: وأخذت شيئاً من إهاله فأدمته، فكان ذلك طعام رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
وصفية بنت شيبة عيّنت قدر الشعير (¬5)، فقالت: "بمدّين من شعير" وهو نصف صاع.
الرابع: حديث ابن مسعود - رضي الله عنه -:
4 - وعن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "طَعَامُ الوَلِيمَةِ أَوَّلَ يَوْمٍ حَقٌّ، وَالثَّانِي سُنَّةٌ، وَالثَّالِثُ سُمْعَةٌ، وَمَنْعَ سَمَّعَ سَمَّعَ الله بِهِ". أخرجه الترمذي (¬6). [ضعيف]
"قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: طعام الوليمة" أي: إطعام من يريد العروس إطعامه.
"أول يوم" من أيام الزواج. "حق" أي: ثابت.
"و" إطعام "الثاني سنة". "و" إطعام "الثالث سمعة" يقصد به تسميع الناس بذلك.
"ومن سمع" قصد التسميع.
¬__________
(¬1) سقطت من (ب).
(¬2) في صحيحه رقم (5172) وقد تقدم آنفاً.
(¬3) في "الفتح" (9/ 239).
(¬4) في "الطبقات الكبرى" (8/ 92).
(¬5) انظر: "فتح الباري" (9/ 241 - 242).
(¬6) في "السنن" رقم (1097) وهو حديث ضعيف.
