كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 7)
"سمّع الله به" أي: سمع الله بوزره يوم القيامة.قوله: "أخرجه الترمذي".
قلت: وقال (¬1): حديث ابن مسعود لا نعرفه مرفوعاً إلا من حديث زياد بن عبد الله، وزياد بن عبد الله كثير الغرائب والمناكير.
سمعت محمد بن إسماعيل يذكر عن محمد بن عقبة قال: قال وكيع (¬2): زياد بن عبد الله مع شرفه يكذب في الحديث. انتهى.
وفي "صحيح البخاري" (¬3): ولم يؤقت النَّبي - صلى الله عليه وسلم - يوماً ولا يومين. أي: لم يجعل لوليمة الطعام وقتاً معيناً يختص به الإيجاب أو الاستحباب.
وذكر الحافظ (¬4) أحاديث في جواز الزيادة, ثم قال: ومجموعها يدل على أن للحديث - أي: حديث الزيادة - أصلاً.
وذكر (¬5) ما أخرجه أبو يعلى بسند حسن عن أنس: تزوج النبي - صلى الله عليه وسلم - بصفية بنت حيي وجعل [454 ب] عتقها صداقها، وجعل الوليمة ثلاثة أيام.
قال النووي (¬6): إذا أولم بثلاثة فالإجابة في اليوم الثالث مكروهة. والثاني: لا يجب قطعاً.
¬__________
(¬1) في "السنن" (3/ 404).
(¬2) ذكره الترمذي في "السنن" (3/ 404)، وانظر "فتح الباري" (9/ 240 - 241).
(¬3) في صحيحه (9/ 240 رقم الباب 71 - مع الفتح).
(¬4) في "فتح الباري" (9/ 243).
(¬5) ابن حجر في "الفتح" (9/ 243).
(¬6) في "شرحه لصحيح مسلم" (9/ 234)، و"روضة الطالبين" (7/ 334).
