حديث "كبشة بنت كعب بن مالك" وهي صحابية.
"وكانت تحت ابن أبي قتادة" زوجة له.
"أن أبا قتادة - رضي الله عنه - دخل [234 ب] عليها، فسكبت له وضوءاً" بفتح الواو، وهو ما يتوضأ به.
"فجاءت هرة تشرب منه، فأصغى (¬1) لها الإناء، حتى شربت، قالت: فرآني أنظر إليه" متعجبة من إصغاءه للهرة الإناء، وفهم ذلك.
"فقال: أتعجبين يا ابنة أخي" أي: من صنعي.
"قالت: فقلت: نعم، فقال: إنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال إنها" أي: الهرة. "ليست بنجس" حتى تحققت. "إنما هي من الطوافين عليكم والطوافات".
الأول: جمع طواف، وهو الذكر.
الثاني: جمع طوافة وهي الأنثى، والحديث مأخوذ من قوله تعالى: {بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ} (¬2)، أي: أنها كالصبيان، ونحوهم من الخدم، وهو دليل على طهارة الهرة.
¬__________
= (1/ 18)، وابن الجارود في "المنتقى" رقم (60)، والبغوي في "شرح السنة" رقم (286)، والحاكم (1/ 160)، وابن خزيمة رقم (104)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (1/ 31)، وعبد الرزاق في "مصنفه" رقم (353) وهو حديث صحيح.
(¬1) "القاموس المحيط" (ص 1680).
(¬2) قال تعالى: {ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ} [سورة النور الآية: 58].