كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن (اسم الجزء: 7)
على أصله (¬1)، معناه: أشد وأثقل على المصلي من صلاة النهار.{وَأَقْوَمُ قِيلًا} أصحُّ قولًا؛ لهدوء الناس، وسكون الأصوات.
...
{إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا (7)}.
[7] {إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا} تصرُّفًا وتقلُّبًا في مهماتك وشغلك كما يتردد السابح في الماء.
...
{وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا (8)}.
[8] {وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ} بالتوحيد.
{وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا} أي: انقطعْ إليه عما سواه، وأخلص له إخلاصًا.
...
{رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا (9)}.
[9] {رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ} قرأ ابن عامر، ويعقوب، وحمزة، والكسائي، وخلف، وأبو بكر عن عاصم: (رَبِّ) بخفض الباء على نعت الرب في قوله: (وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ)، وقرأ الباقون: بالرفع على الابتداء (¬2)، وتقدم
¬__________
(¬1) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: 658)، و"التيسير" للداني (ص: 216)، و"تفسير البغوي" (4/ 493)، و"إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: 426)، و"معجم القراءات القرآنية" (7/ 252).
(¬2) انظر: "التيسير" للداني (ص: 216)، و"تفسير البغوي" (4/ 494)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (2/ 393)، و"معجم القراءات القرآنية" (7/ 253 - 254).
