[1] {لَا أُقْسِمُ} تقدم مذهب السوسي في إسكان الميم من (أُقْسِمْ) في سورة الواقعة [الآية: 75]، وقرأ قنبل عن ابن كثير: (لأُقْسِمُ) الحرف الأول فقط بحذف الألف التي بعد اللام، فتصير لام توكيد، واختلف عن البزي، وقرأ الباقون: بالألف (¬1)، فتكون لام الابتداء، و (أقسم) خبر مبتدأ محذوف معناه: لأنا أقسم {بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ} أقسم الله به تنبيهًا منه لعظمته وهوله.
...
{وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ (2)}.
[2] {وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ} التي لا تزال تلوم نفسها في الدنيا، وإن
¬__________
(¬1) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: 661)، و"تفسير البغوي" (4/ 511)، و"إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: 428)، و"معجم القراءات القرآنية" (8/ 7).