كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن (اسم الجزء: 7)
والباقون: بالتشديد (¬1)؛ أي: شُقَّت لنزول الملائكة {فَكَانَتْ أَبْوَابًا} أي: ذات أبواب مفتحة....
{وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا (20)}.
[20] {وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ} ذُهِبَ بها عن أماكنها {فَكَانَتْ سَرَابًا} هباءً يُرى كالسراب.
...
{إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا (21)}.
[21] {إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا} طريقًا وممرًا، فالمؤمن يمر عليها ليدخل الجنة، والكافر يدخلها، وقيل: (مِرْصَادًا) مِرْقَبًا ترقُب منه الملائكة الخلائقَ، فيُدخلون المؤمنَ الجنة، والكافرَ النار.
...
{لِلطَّاغِينَ مَآبًا (22)}.
[22] {لِلطَّاغِينَ} للكافرين {مَآبًا} مرجعًا.
...
{لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا (23)}.
[23] {لَابِثِينَ} قرأ حمزة، ورويس عن يعقوب: (لَبِثِينَ) بغير ألف بعد اللام، واللَّبِثُ: مَنْ شأنُه اللبثُ والمقامُ في المكان، وقرأ الباقون:
¬__________
(¬1) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: 668)، و"التيسير" للداني (ص: 190)، و"معجم القراءات القرآنية" (8/ 46 - 47).
