كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن (اسم الجزء: 7)
بالألف (¬1)، واللابث من وجُد منه اللبث، وإن قَلَّ، ونصبه حال مقدرة من الضمير في (الطَّاغِينَ) {فِيهَا أَحْقَابًا} جمع حُقْب: ثمانون سنة، كل يوم منها ألف سنة، وليس المراد منه عددًا محصورًا، فكلما مضى حقب، تبعه حقب، إلى غير نهاية، فليس للأحقاب عدة إلا الخلود....
{لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا (24)}.
[24] {لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا} من حر {وَلَا شَرَابًا} من عطش.
...
{إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا (25)}.
[25] {إِلَّا حَمِيمًا} وهو ما بلغ نهاية الحر {وَغَسَّاقًا} هو الزمهرير. قرأ حمزة، والكسائي، وخلف، وحفص عن عاصم: بتشديد السين، والباقون: بتخفيفها (¬2).
...
{جَزَاءً وِفَاقًا (26)}.
[26] {جَزَاءً} مصدر {وِفَاقًا} أي: موافقًا لسوء أعمالهم.
...
¬__________
(¬1) انظر: "التيسير" للداني (ص: 219)، و"تفسير البغوي" (4/ 539)، و"معجم القراءات القرآنية" (8/ 47).
(¬2) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: 668)، و"التيسير" للداني (ص: 288)، و"معجم القراءات القرآنية" (8/ 48).
