كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن (اسم الجزء: 7)
{حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا (32)}.[32] {حَدَائِقَ} بيان {مَفَازًا} أي: بساتين عليها جدران {وَأَعْنَابًا} تفسير الـ (حدائق)؛ أي: فيها أنواع الأشجار المثمرة.
...
{وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا (33)}.
[33] {وَكَوَاعِبَ} يعني: نساء قد تكعَّبت ثُديُهن، وهُنَّ النَّواهد.
{أَتْرَابًا} مستوياتٍ في السن.
...
{وَكَأْسًا دِهَاقًا (34)}.
[34] {وَكَأْسًا دِهَاقًا} مملوءةً.
...
{لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا (35)}.
[35] {لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا} باطلًا من الكلام {وَلَا كِذَّابًا} قرأ الكسائي: بتخفيف الذال مصدر كَذَب مخففًا، وقرأ الباقون: بتشديدها (¬1) مصدر كذَّب مثقلًا، المعنى: لا يسمعون في الجنة باطل الكلام، ولا كلامَ من يكذب ولا يكذَّبُ صاحبه، واتفقوا على تشديد (كِذَّابًا) في الحرف المتقدم (¬2) لوجود فعله معه.
¬__________
(¬1) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: 669)، و"التيسير" للداني (ص: 219)، و"تفسير البغوي" (4/ 541)، و"معجم القراءات القرآنية" (8/ 49).
(¬2) "المتقدم" ساقطة من "ت".
