كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن (اسم الجزء: 7)
{فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى (9)}.[9] {فَذَكِّرْ} عِظْ بالقرآن {إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى} المعنى: نفعت أو لم تنفع، فاقتصر على القسم الواحد؛ لدلالته على الثاني.
* * *
{سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى (10)}.
[10] {سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى} اللهَ والدارَ الآخرة، وهم العلماء والمؤمنون، كلُّ بقدر ما وفق.
* * *
{وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى (11)}.
[11] {وَيَتَجَنَّبُهَا} أي: يتجنب الذكرى ونفعَها.
{الْأَشْقَى} الذي سبقت له الشقاوة بالكفر.
* * *
{الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى (12)}.
[12] {الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى} الشديدةَ، وهي نار الآخرة، والصغرى نار الدنيا.
قال - صلى الله عليه وسلم -: "نارُكم هذه جزءٌ من سبعينَ جزءًا من نار جهنم" (¬1).
* * *
¬__________
(¬1) رواه البخاري (3092)، كتاب: بدء الخلق، باب: صفة النار، ومسلم (2843)، كتاب: الجنة وصفة نعيمها وأهلها، باب: في شدة حر نار جهنم، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
