كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن (اسم الجزء: 7)
{نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ (6)}.[6] ثمّ عظَّم شأنّها وأخبر أنّها {نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ} المسعَّرة (¬1).
* * *
{الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ (7)}.
[7] {الَّتِي تَطَّلِعُ} تُشْرِف {عَلَى الْأَفْئِدَةِ} بإطلاع الله إياها، فتدخل في أجوافهم فتحرقها، فتكون أشدَّ لعذابهم؛ لأنّ الفؤاد محل العقائد والنيات.
* * *
{إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ (8)}.
[8] {إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ} تقدَّم تفسيره واختلاف القراء فيه آخر سورة البلد.
* * *
{فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ (9)}.
[9] {فِي عَمَدٍ} جمع عمود. قرأ حمزة، والكسائي، وخلف، وأبو بكر عن عاصم: بضم العين والميم، والباقون: بفتحهما (¬2) {مُمَدَّدَةٍ} مطوَّلة، فتكون أرسخ من القصيرة.
¬__________
(¬1) في "ت": "العسرة".
(¬2) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: 697)، و"التيسير" للداني (ص: 225)، و"تفسير البغوي" (4/ 682)، و"معجم القراءات القرآنية" (8/ 235).
