كتاب الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي - الرشد (اسم الجزء: 7)
[1139] عَبد الرحمن بن سلمة.11079 - عن أبي عبيدة بن الجراح، روي سليمان بن حيان، عن حجاج عن الوليد بن أبي مالك، عنه، لا يصح. سمعتُ ابن حماد يذكره عن البُخاري.
وهذا الحديث إنما هو حديث واحد عن أبي عبيدة، ولا يُعرَف له غيره.
[1140] عَبد الرحمن بن ثابت بن الصامت.
11080 - سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخاري: عَبد الرحمن بن ثابت بن الصامت، [عن أَبيه] (1)، عن النبي صَلي الله عَليه وسَلم، قاله (2) ابن أبي حبيبة، عن عَبد الرحمن بن ثابت، عن أبيه، ولم يصح.
وهذا الذي ذكره البُخاري إنما هو حديث واحد، وقوله «لم يصح»، أنه لا يصح له سماع من النبي صَلي الله عَليه وسلم.
_حاشية__________
(1) قوله: «عن أبيه» سقط من طبعتي العلمية والرشد، وهو علي الصواب في «التاريخ الكبير» 5/ 265. وقد نوه عنه محقق طبعة الرشد.
قال المِزِّي: يُقال: إِن ثابت بن الصامت مات في الجاهلية، وإِنما الصحبة لابنه عبد الرَّحمَن بن ثابت بن الصامت، له حديث واحد، مختلف في إِسناده، رواه إِسماعيل بن أَبي أُويس، عن إِبراهيم بن إِسماعيل الأَشهلي، وهو ابن أَبي حبيبة، عن عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن ثابت بن الصامت، عن أَبيه، عن جَدِّه؛ أن النبي صلي الله عَليه وسَلم، صلي في بني عبد الأَشهل، وعليه كساء يتلفف به، الحديث، هكذا رواه ابن ماجة، عن جعفر بن مسافر، عن ابن أَبي أويس. وقال مَعن بن عيسي: عن ابن أَبي حبيبة، عن عبد الرَّحمَن بن ثابت بن الصامت، عن أَبيه، عن جَدِّه. وقال الدَّراوَردي: عن إِسماعيل بن أَبي حبيبة، عن عبد الله بن عبد الرَّحمَن: جاءنا النبي صلي الله عَليه وسَلم، فصلي بنا. «تهذيب الكمال» 4/ 356.
(2) في طبعتي العلمية والرشد: «قال»، وهو علي الصواب في «التاريخ الكبير» 5/ 265.
