كتاب الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي - الرشد (اسم الجزء: 7)
11544 - حَدثنا عَبد الله بن عَبد الحميد الواسطي، حَدثنا يَحيى بن حكيم المقدم، حَدثنا ابن قتيبة، حَدثنا عُمر بن نبهان، عن قَتادَة، عن أَنَس، قال: رأيتُ النبي صَلى الله عَليه وسلم يصلي في نعليه، وفي خفيه.11545 - حَدثنا إبراهيم بن أسباط، حَدثنا موسى بن مُحمد بن حيان، حَدثنا سلم بن قتيبة، عن عُمر بن نبهان، عن قَتادَة، عن أَنَس؛ أن النبي صَلى الله عَليه وسلم كان يدعو هكذا وهكذا، بباطن كفيه وظاهرهما.
11546 - حَدثنا إبراهيم الهسنجاني، حَدثنا عباس العنبري، حَدثنا سلم بن قتيبة، عن عُمر بن نبهان، عن قَتادَة، عن أَنَس، رأيت النبي صَلى الله عَليه وسلم يصلي في نعليه، ورأيته يصلي في خفيه، ورأيته يدعو بباطن كفيه، ورأيته يدعو بظاهرهما.
11547 - حَدثنا علي بن أحمد بن بسطام، حَدثنا نصر بن علي، حَدثنا عَبد الحكم بن حديج، حَدثنا جعفر بن سليمان، حَدثنا عُمر بن نبهان، عن قَتادَة؛ في قوله: {اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا} (1)، قال: أكلا وشربا.
_حاشية__________
(1) تحرف في طبعة الرشد إلى: «اتخذوا دينهم لعبا وهزوا»، وهو على الصواب في طبعة دار الكتب العلمية 6/ 61، و «تفسير ابن أبي حاتم» 4/ 1318 و5/ 1491، وفي التنزيل: سورة الأنعام، الآية (70).
11548 - سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخاري: عُمر بن نبهان، قال عَمْرو (1) بن علي: يلقب عُمر (2) الدُّرِّيُ، لا يتابع في حديثه.
قال الشيخ: وهذا الذي ذكرت لعُمر بن نبهان وذكره البُخاري أنكر ما لعُمر بن نبهان، وليس له غير هذا إلا اليسير.
_حاشية__________
(1) تحرف في طبعتي العلمية والرشد إلى: «عُمر» وهو على الصواب في: «التاريخ الكبير» 6/ 202.
(2) تحرف في طبعتي العلمية والرشد إلى: «عين» وهو على الصواب في المصدر السابق.
قال أبو حاتم الرازي: قال عَمرو بن علي: كان يُقال لعُمر بن نبهان: عُمر الدرى، ضعيف الحديث. «الجرح والتعديل» 6/ 138.
