كتاب الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي - الرشد (اسم الجزء: 7)
11742 - حَدثنا عمران السختياني، حَدثنا مُحمد بن جامع، حَدثنا عَمْرو بن مسافر (1) العجلي، حَدثنا أَبو جمرة الضبعي، قال: سمعتُ ابن عباس يقول: لا تطلبن حاجة بليل، ولا تطلبها إلى أعمى، وإذا طلبت حاجة فاستقبل الرجل بوجهه، فإن الحياء في العينين، وباكر حاجتك، فإن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال: اللهم بارك لأمتي في بكورها._حاشية__________
(1) كذا في طبعة الرشد: «عَمْرو بن مسافر»، وفي طبعة دار الكتب العلمية: «عُمر بن مساور».
11743 - حَدثنا شُعَيب بن مُحمد الذارع، حَدثنا جعفر بن هاشم، حَدثنا معلى بن أسد، حَدثنا عُمر بن مسافر (1) العتكي، عن أبي جمرة، فذكر هذا الحديث، بإسناده.
11744 - حَدثنا عَبد الله بن الحسين النيسابوري بالبصرة، حَدثنا أحمد بن يوسف الأزدي، حَدثنا معلى بن أسد العمي، حَدثنا عُمر بن مسافر (1)، عن أبي جمرة، عن ابن عباس قال: لا تطلبن حاجة إلى أعمى، ولا تطلبها ليلا، فذكر الحديث نحو ما تقدم مسندا، وزاد: واجعل ذلك اليوم الخميس.
11745 - حَدثنا أحمد بن مُحمد الوزان، حَدثنا مُحمد بن مُحمد بن مرزوق، حَدثنا معلى بن أسد، حَدثنا عُمر بن مساور العتكي (2)، عن أبي جمرة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: اللهم بارك لأمتي في بكورها.
واختلفوا في هذا الاسم، فقال بعضهم: عُمر بن مساور، وقالوا: عَمرو بن مساور، وقالوا: عَمرو بن مسافر، وقالوا: عُمر بن مساور (3)، كما أمليت وبينت، وصواب هذا كما ذكرت في الترجمة، عُمر بن مساور.
_حاشية__________
(1) كذا في طبعة الرشد، في الموضعين: «مسافر»، وفي طبعة دار الكتب العلمية: «مساور».
(2) في «التاريخ الكبير» 6/ 198: «عُمر بن مُسَاوِر العِجْلِيُ»، وفي الضعفاء للعقيلي 3/ 930: «عُمرُ بن مُسَاوِرٍ العَتَكِيُ».
(3) كذا «عُمر بن مساور» وهو مكرر، ولعل الصواب: «عُمر بن مسافر».
