كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 7)
١١١ - حذيفة بن أَسِيدأَبو سَرِيحة الغِفاري (¬١)
٣٦١٦ - عن أبي الطفيل عامر بن واثلة، قال: سمعت أبا سَرِيحة، حذيفة بن أَسِيد الغِفاري يقول: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«يدخل الملك على النطفة، بعد ما تستقر في الرحم، بأربعين، أو قال (¬٢): بخمس وأربعين ليلة، فيقول: أي رب، أشقي أم سعيد؟ أذكر أم أنثى؟ فيقول الله، فيكتبان، ثم يكتب عمله ورزقه، وأجله، وأثره، ومصيبته، ثم تطوى الصحيفة، فلا يزاد فيها ولا ينقص».
وربما قال سفيان: «إلى يوم القيامة»، وربما لم يقلها (¬٣).
- وفي رواية: «عن أبي الطفيل، قال: دخلت على أبي سَرِيحة، حذيفة بن أَسِيد الغِفاري، فقال: سمعت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم بأذني هاتين يقول: إن النطفة تقع في الرحم أربعين ليلة، ثم يتصور عليها الملك (قال زهير: حسبته قال: الذي يخلقها) فيقول: يا رب، أذكر، أو أنثى؟ فيجعله الله ذكرا، أو أنثى، ثم يقول: يا رب، أسوي، أو غير سوي؟ فيجعله الله سويا، أو غير سوي، ثم يقول: يا رب، ما رزقه، ما أجله، ما خلقه؟ ثم يجعله الله شقيا، أو سعيدا» (¬٤).
---------------
(¬١) قال أَبو حاتم الرازي: حذيفة بن أَسِيد، الغِفاري، أَبو سَرِيحة، له صحبة، نزل الكوفة. «الجرح والتعديل» ٣/ ٢٥٦.
(¬٢) الشك من سفيان، كما ورد في روايته عند أحمد.
(¬٣) اللفظ للحميدي.
(¬٤) اللفظ لمسلم (٦٨٢١).
- وفي رواية: «عن أبي الطفيل، عن حذيفة بن أَسِيد الغِفاري، صاحب
⦗٢٦٢⦘
رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم رفع الحديث إلى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم؛ أن ملكا موكلا بالرحم، إذا أراد الله أن يخلق شيئا، بإذن الله، لبضع وأربعين ليلة»، ثم ذكر نحو حديثهم (¬١).
أخرجه الحُميدي (٨٤٨) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عَمرو بن دينار. و «أحمد» ٤/ ٦ (١٦٢٤١) قال: حدثنا سفيان، عن عَمرو. و «مسلم» ٨/ ٤٥ (٦٨١٨) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، وزهير بن حرب، واللفظ لابن نُمير، قالا: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن عَمرو بن دينار. وفي ٨/ ٤٦ (٦٨٢١) قال: حدثني محمد بن أحمد بن أبي خلف، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا زهير أَبو خيثمة، قال: حدثني عبد الله بن عطاء، أن عكرمة بن خالد حدثه. وفي (٦٨٢٢) قال: حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا ربيعة بن كلثوم، قال: حدثني أبي كلثوم.
ثلاثتهم (عَمرو بن دينار، وعكرمة بن خالد، وكلثوم بن جبر) عن أبي الطفيل عامر بن واثلة، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ لمسلم (٦٨٢٢).
(¬٢) المسند الجامع (٣٢٥٧)، وتحفة الأشراف (٣٢٩٨)، وأطراف المسند (٨١٨٧).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي شيبة في «مسنده» (٨١٨)، وابن أبي عاصم في «السُّنَّة» (١٨٠)، والطبراني (٣٠٣٩ و ٣٠٤٢)، والبيهقي ٧/ ٤٢١.
