٣٦٢٥ - عن شتير بن شكل، وعن صِلة بن زُفَر، وعن سليك بن مسحل الغطفاني، قالوا: خرج علينا حذيفة، ونحن نتحدث، فقال:
«إنكم لتكلمون كلاما، إن كنا لنعده على عهد رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم النفاق».
أخرجه أحمد (٢٣٦٥١) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن ليث، عن بلال، عن شتير بن شكل، وعن صِلة بن زُفَر، وعن سليك بن مسحل الغطفاني، فذكروه (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٣٢٦٧)، وأطراف المسند (٢١٥٨)، ومَجمَع الزوائد ١٠/ ٢٩٧.
والحديث؛ أخرجه الطبراني في «الدعاء» (١٣٨٩).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ليث؛ هو ابن أَبي سُليم، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٤٠٤).
- بلال؛ هو ابن يحيى، العبسي، الكوفي.
٣٦٢٦ - عن أبي وائل، عن حذيفة بن اليمان، قال:
«إن المنافقين اليوم شر منهم على عهد النبي صَلى الله عَليه وسَلم كانوا يومئذ يسرون، واليوم يجهرون» (¬١).
⦗٢٧١⦘
- وفي رواية: «عن حذيفة، قال: قيل له: المنافقون اليوم أكثر، أم على عهد رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم؟ قال: بل هم اليوم أكثر، لأنه كان يومئذ يستسرونه، واليوم يستعلنونه» (¬٢).
- وفي رواية: «عن حذيفة، قال: المنافقون الذين فيكم اليوم شر من المنافقين الذين كانوا على عهد رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال: قلنا: يا أبا عبد الله، وكيف ذاك؟ قال: إن أولئك كانوا يسرون نفاقهم، وإن هؤلاء أعلنوه».
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٥٥١) قال: حدثنا وكيع, قال: حدثنا الأعمش. و «البخاري» ٩/ ٥٨ (٧١١٣) قال: حدثنا آدم بن أبي إياس، قال: حدثنا شعبة، عن واصل الأحدب. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١١٥٣١) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا مالك بن مِغْوَل، عن واصل الأحدب.
كلاهما (سليمان الأعمش، وواصل بن حيان الأحدب) عن أبي وائل شقيق بن سلمة، فذكره (¬٣).
---------------
(¬١) اللفظ للبخاري.
(¬٢) اللفظ للنسائي.
(¬٣) المسند الجامع (٣٢٦٨)، وتحفة الأشراف (٣٣٤٢).
والحديث؛ أخرجه وكيع في «الزهد» (٤٧٥)، والخلال في «السُّنَّة» (١٦٤٣).