كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 7)
- اللباس والزينة٣٦٧٣ - عن مسلم بن نُذَير، عن حذيفة، قال:
«أخذ رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم بأسفل من عضلة ساقي، أو ساقه، فقال: هذا موضع الإزار، فإن أبيت فأسفل، فإن أبيت فأسفل، فإن أبيت، فلا حق للإزار فيما أسفل من الكعبين» (¬١).
- وفي رواية: «أخذ النبي صَلى الله عَليه وسَلم بعضلة ساقي، أو بعضلة ساقه، فقال: حق الإزار هاهنا، فإن أبيت فهاهنا، فإن أبيت، فلا حق للإزار في الكعبين، أو لا حق للكعبين في الإزار» (¬٢).
- وفي رواية: «موضع الإزار إلى أنصاف الساقين والعضلة، فإن أبيت فأسفل، فإن أبيت فمن وراء الساق، ولا حق للكعبين في الإزار» (¬٣).
أخرجه الحُميدي (٤٥٠) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة «٨/ ٢٠٢ (٢٥٣١٥) قال: حدثنا أَبو الأحوص. و «أحمد» ٥/ ٣٨٢ (٢٣٦٣٢) قال: حدثنا سفيان. وفي ٥/ ٣٩٦ (٢٣٧٤٨) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة. وفي ٥/ ٣٩٨ (٢٣٧٧٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٥/ ٤٠٠ (٢٣٧٩٤) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و «ابن ماجة» (٣٥٧٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو الأحوص. وفي (٣٥٧٢ م) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «التِّرمِذي» (١٧٨٣)، وفي «الشمائل» (١٢٢) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا أَبو الأحوص. و «النَّسَائي» ٨/ ٢٠٦، وفي «الكبرى» (٩٦٠٨) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن قُدَامة، عن جرير، عن الأعمش.
---------------
(¬١) اللفظ للحميدي.
(¬٢) اللفظ لأحمد (٢٣٧٧٠).
(¬٣) اللفظ للنسائي ٨/ ٢٠٦.
وفي «الكبرى» (٩٦٠٧) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أَبو الأحوص. وفي (٩٦٠٩) قال: أخبرني محمد بن آدم المصيصي، قال: حدثنا عبد الرحيم، عن زكريا بن أبي زائدة. وفي
⦗٣٣٠⦘
(٩٦١٠) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا محمد بن عُبيد الطنافسي، كوفي، وعثمان بن عبد الرَّحمَن الحراني، عن فطر. و «ابن حِبَّان» (٥٤٤٥ و ٥٤٤٩) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا محمد بن كثير العبدي، قال: أخبرنا سفيان الثوري.
سبعتهم (سفيان بن عُيينة، وأَبو الأحوص سَلَّام بن سليم، وشعبة بن الحجاج، وسفيان الثوري، وسليمان الأعمش، وزكريا بن أبي زائدة، وفطر بن خليفة) عن أبي إسحاق الهمداني، عن مسلم بن نُذَير (¬١)، فذكره (¬٢).
- في روايات النَّسَائي في «الكبرى»: «مسلم بن يزيد».
- صرح أَبو إسحاق بالسماع، في رواية شعبة، عنه، عند أحمد (٢٣٧٤٨).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، رواه الثوري، وشعبة، عن أبي إسحاق.
- وقال أَبو حاتم بن حبان (٥٤٤٩): سمع هذا الخبر أَبو إسحاق، عن مسلم بن نُذَير، والأغر أبي مسلم، فالطريقان جميعا محفوظان، إلا أن خبر الأغر أغرب، وخبر مسلم بن نُذَير أشهر.
---------------
(¬١) قال المِزِّي: هكذا وقع في أكثر الروايات: «عن مسلم بن نُذَير»، ووقع في رواية أبي علي الأسيوطي، عن النَّسَائي، في حديث أبي الأحوص، والأعمش، وابن أبي زائدة، عن أبي إسحاق: «عن مسلم بن يزيد»، وكذلك وقع في رواية إبراهيم بن دينار، عن ابن ماجة، وكذلك ذكره عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم، فيمن اسمه «مسلم بن يزيد» وقال: يكنى «أبا يزيد السعدي»، وفرق بينه وبين «مسلم بن نُذَير». «تحفة الأشراف».
(¬٢) المسند الجامع (٣٣٢٠)، وتحفة الأشراف (٣٣٨٣)، وأطراف المسند (٢١٦٦).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٤٢٦)، والبزار (٢٩٧٣ و ٢٩٧٤)، والطبراني في «الأوسط» (١٧٧٩ و ٢٠٧٩ و ٩٤٧٣)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٥٧٢٨)، والبغوي (٣٠٧٨).
