كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 7)
- فوائد:- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال علي بن المديني: قلتُ ليحيى، يعني ابن سعيد القطان: إِن إِسرائيل رَوى عن إِبراهيم بن المهاجر ثلاث مِئَة، قال: إِبراهيم بن المهاجر لم يكن بالقوي. «الضعفاء» للعقيلي ١/ ٢٢٦.
- وقال عباس بن محمد الدُّوري: سمعتُ يحيى بن مَعين، يقول: إِبراهيم بن مُهَاجر، ضعيف. «تاريخه» (١٦٦٨).
- وقال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم الرازي: سمعتُ أبي يقول: إِبراهيم بن مُهاجِر ليس بقوي، هو وحُصين بن عبد الرَّحمَن، وعطاء بن السائب، قريب بعضهم من بعض، محلهم عندنا محل الصدق، يُكتب حديثُهم، ولا يُحتج بحديثهم، قلتُ لأَبي: ما معنى لا يُحتج بحديثهم؟ قال: كانوا قومًا لا يحفظون، فيحدثون بما لا يحفظون فيغلطون، ترى في أَحاديثهم اضطرابًا ما شئتَ. «الجرح والتعديل» ٢/ ١٣٣.
- وقال النَّسائي: إِبراهيم بن مهاجر الكوفي، ليس بالقوي. «الضعفاء والمتروكين» (٧).
• حديث أبي وائل، عن حذيفة؛
«{وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة} قال: نزلت في النفقة».
سلف برقم (٣٦٥٩).
- وحديث ربعي بن حراش، عن حذيفة، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم؛
«أعطيت هذه الآيات من آخر سورة البقرة».
سلف برقم (٣٦٣٩).
- كتاب السُّنَّة
٣٦٩٤ - عن عبد الله بن الديلمي، عن حذيفة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«لا يقبل الله لصاحب بدعة صوما، ولا صلاة، ولا صدقة، ولا حجا، ولا عمرة، ولا جهادا، ولا صرفا، ولا عدلا، يخرج من الإسلام، كما تخرج الشعرة من العجين».
أخرجه ابن ماجة (٤٩) قال: حدثنا داود بن سليمان العسكري، قال: حدثنا محمد بن علي، أَبو هاشم بن أبي خِداش الموصلي، قال: حدثنا محمد بن محصن، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن عبد الله بن الديلمي، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٣٣٩٤)، وتحفة الأشراف (٣٣٦٩).
• حديث أبي عبيدة بن حذيفة، عن حذيفة، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم؛
⦗٣٥٣⦘
«من سن خيرا، فاستن به، كان له أجره، ومن أجور من يتبعه».
سلف برقم ().
