- فوائد:
- قال أَبو بكر الأثرم: قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: أَبو الحوراء السعدي، ربيعة بن شَيبان؟ فقال: ما يشبه، ثم قال: أَبو الحوراء السعدي، وهذا ربيعة بن شَيبان، كأنه يقول: ليس هو سعديا، قال: وذاك عن الحسن بن علي، وهذا عن الحسين بن علي.
قلت له: قد قالوا في حديث ربيعة بن شَيبان: «الحسن بن علي»، قال: أظن الذي قال هذا، قيل له: إنه الحسن، فلقن.
قال أَبو عبد الله: محمد بن بكر البُرساني قال: الحسن بن علي، وأظنه قيل له.
قال أَبو عبد الله: وأظن عثمان بن عمر قال: «الحسن»، قال: وأما وكيع فقال: «الحسين بن علي». «موضح أوهام الجمع والتفريق» ١/ ٢٤٠.
- وقال البزار: هذا الحديث لا نعلم يرويه، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم إلا الحسن بن علي.
وقد رواه شعبة، عن بريد، عن أبي الحوراء، عن الحسن بن علي.
وزاد فيه أَبو إسحاق، عن بريد بن أبي مريم، عن أبي الحوراء، عن الحسن؛ علمني رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم أن أقول في قنوت الوتر.
ولم يقل شعبة: في قنوت الوتر، فلذلك كتبناه، واسم أبي الحوراء ربيعة بن شَيبان. «مسنده» (١٣٣٧).
٣٧٧٦ - عن عبد الله بن علي، عن الحسن بن علي، قال:
«علمني رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم هؤلاء الكلمات، في الوتر، قال: قل: اللهم اهدني فيمن هديت، وبارك لي فيما أعطيت، وتولني فيمن توليت، وقني شر ما قضيت، فإنك تقضي ولا يقضى عليك، وإنه لا يذل من واليت، تباركت ربنا وتعاليت، وصلى الله على النبي محمد».
أخرجه النَّسَائي ٣/ ٢٤٨، وفي «الكبرى» (١٤٤٧ و ٨٠٤٧) قال: أخبرنا محمد بن
⦗٤٤٥⦘
سلمة، قال: حدثنا ابن وهب، عن يحيى بن عبد الله بن سالم، عن موسى بن عُقبة، عن عبد الله بن علي، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٣٤١٧)، وتحفة الأشراف (٣٤٠٤).