كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 7)
كلاهما (سفيان بن عُيينة، وعبد الملك بن جُريج) عن عَمرو بن دينار، أنه سمع طاووسا، يحدث، عن ابن عباس، فذكره.- في رواية عبد الرزاق، وابن بكر، عن ابن جُريج، قال: فقلت لعَمرو: أخبرني ابن طاووس، عن أبيه، كذا وكذا، فقال: لقد شككتني.
- قال أَبو داود: قال النضر بن شميل: المسطح؛ عود يرققون به الخبز، يعني هو الصوبج.
قال أَبو داود: وقال أَبو عبيد: المسطح عود من أعواد الخباء.
- أَخرجه عبد الرزاق (١٨٣٣٩) عن مَعمَر، عن ابن طاووس. وفي (١٨٣٤٢) عن ابن جُريج، عن ابن طاووس. و «أَبو داود» (٤٥٧٣) قال: حدثنا عبد الله بن محمد الزُّهْري، قال: حدثنا سفيان، عن عَمرو. و «النَّسَائي» ٨/ ٤٧، وفي «الكبرى» (٦٩٩١) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا حماد، عن عَمرو.
كلاهما (ابن طاووس، وعَمرو بن دينار) عن طاووس، قال:
«استشار عمر في امرأة ضربت أخرى بعمود، فأراد أن يقيدها، ثم سأل: هل كان من النبي صَلى الله عَليه وسَلم في ذلك قضاء؟ فقيل له: كانتا امرأتان تحت حمل بن مالك بن النابغة، فضربت إحداهما الأخرى، فقتلتها وجنينها، فقضى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم بالدية في المرأة، وفي الجنين بغرة: عبد، أو أمة، أو فرس، قال: وكبر، قال: وأخذ عمر بذلك، وقال: لو لم أسمع بهذا، لقلت فيه. فقال الرجل: يا رسول الله، كيف أعقل من لا أكل ولا شرب، ولا نطق ولا استهل، ومثل هذا يطل» (¬١).
---------------
(¬١) اللفظ لعبد الرزاق (١٨٣٣٩).
- وفي رواية: «ذكر لعمر بن الخطاب قضاء رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم في ذلك، فأرسل إلى زوج المرأتين، فأخبره، أنما ضربت إحدى امرأتيه الأخرى بعمود البيت، فقتلتها وذا بطنها، فقضى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم بديتها، وغرة في جنينها، فكبر عمر، وقال: إن كدنا أن نقضي في مثل هذا برأينا» (¬١).
⦗٥١٢⦘
- وفي رواية: «أن عمر استشار الناس في الجنين، فقال حمل بن مالك: قضى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم في الجنين غرة».
قال طاووس: إن الفرس غرة (¬٢).
ليس فيه: «ابن عباس» (¬٣).
- وأخرجه عبد الرزاق (١٨٣٤٤) قال: قال ابن عُيينة: وأخبرني ابن طاووس، عن أبيه؛
«أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قضى فيه بغرة: عبد، أو أمة، أو فرس»، «مُرسَل».
- وأخرجه عبد الرزاق (١٨٣٤٠) عن مَعمَر، عن ابن طاووس، عن أبيه، قال: الغرة: عبد، أو أمة، أو فرس. قلت: هذا في حديث عمر؟ قال: نعم.
---------------
(¬١) اللفظ لعبد الرزاق (١٨٣٤٢).
(¬٢) اللفظ للنسائي.
(¬٣) المسند الجامع (٣٤٧٨)، وتحفة الأشراف (٣٤٤٤)، وأطراف المسند (٢٢٧٨)، ومَجمَع الزوائد ٦/ ٢٩٩.
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (١٠٧٠)، وابن الجارود (٧٧٩)، والطبراني (٣٤٨٢)، والدارقُطني (٣٢٠٧: ٣٢١٠)، والبيهقي ٨/ ٤٣ و ١١٤.
