كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 7)
قال خباب: فكنا نقعد مع النبي صَلى الله عَليه وسَلم فإذا بلغنا الساعة التي يقوم فيها، قمنا وتركناه حتى يقوم» (¬١).أخرجه ابن أبي شيبة (٣٣١٨٥) قال: حدثنا أحمد بن المُفَضَّل. و «ابن ماجة» (٤١٢٧) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، قال: حدثنا عَمرو بن محمد العنقزي.
كلاهما (أحمد بن المُفَضَّل، وعَمرو بن محمد) عن أسباط بن نصر، عن إسماعيل بن عبد الرَّحمَن بن أبي كريمة السُّدِّي، عن أبي سعد الأزدي، وكان قارئ الأزد، عن أبي الكنود، فذكره (¬٢).
- في رواية ابن أبي شيبة: «عن أبي سعيد الأزدي».
---------------
(¬١) اللفظ لابن ماجة.
(¬٢) المسند الجامع (٣٥٩٩)، وتحفة الأشراف (٣٥٢٢)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٥٧٥٦)، والمطالب العالية (٣٦٠٣).
والحديث؛ أخرجه البزار (٢١٢٩ و ٢١٣٠)، والطبراني (٣٦٩٣)، والبيهقي في «دلائل النبوة» ١/ ٣٥٢.
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ إِسماعيل بن عبد الرَّحمَن بن أَبي كريمة السُّدِّي، ليس بثقة، وشيعيٌّ خبيثٌ. انظر فوائد الحديث رقم (٤٥٤).
- وقال أَبو حاتم: سمعتُ أَبا نُعيم، يعني الفضل بن دُكين، يضعف أَسباط بن نصر، وقال: أَحاديثه عامته سقط مقلوبة الأَسانيد.
وقال حرب بن إِسماعيل: قلت لأَحمد: أَسباط بن نصر الكوفي، الذي يروي عن السُّدي كيف حديثه؟ قال: ما أَدري، وكأَنه ضعفه. «الجرح والتعديل» ٢/ ٣٣٢.
- وقال ابن معين: ليس بشيء. «تهذيب التهذيب» ١/ ٢١٢.
- وقال النَّسَائي: ليس بالقوي. «تهذيب الكمال» ٢/ ٣٥٩.
٣٨٧٤ - عن عبد الله بن خباب بن الأرت، قال: حدثني أبي خباب بن الأرت، قال:
⦗٥٥٩⦘
«إنا لقعود على باب رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم ننتظر أن يخرج لصلاة الظهر، إذ خرج علينا، فقال: اسمعوا، فقلنا: سمعنا، ثم قال: اسمعوا، فقلنا: سمعنا، فقال: إنه سيكون عليكم أمراء، فلا تعينوهم على ظلمهم، ولا تصدقوهم بكذبهم، فإنه من أعانهم على ظلمهم، وصدقهم بكذبهم، فلن يرد علي الحوض» (¬١).
أخرجه أحمد (٢١٣٨٩) و ٦/ ٣٩٥ (٢٧٧٦٠) قال: حدثنا روح. و «ابن حِبَّان» (٢٨٤) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ بن معاذ، قال: حدثنا أبي.
كلاهما (روح بن عبادة، ومعاذ بن معاذ) عن حاتم بن أبي صغيرة أبي يونس القشيري، عن سماك بن حرب، عن عبد الله خباب، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٢٧٧٦٠).
(¬٢) المسند الجامع (٣٥٩٨)، وأطراف المسند (٢٣٠١)، ومَجمَع الزوائد ٥/ ٢٤٨، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٧٤٤٩).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٧٥٧)، والبزار (٢١٢٣)، والطبراني (٣٦٢٧ و ٣٦٢٨)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٨٩٥٠).
