كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي (اسم الجزء: 7)
رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَنْ حَلَفَ فَقَالَ إنْ شاءَ اللَّهُ فَقَدِ اسْتَثْنَى" (¬1).
ما روي عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "مَنْ حَلَفَ فَقَالَ: إِنَّ شَاءَ اللَّهُ، فَلَهُ ثُنْيَاهُ" (¬2)، ما روي عن عبد اللَّه بن عمر -رضي اللَّه عنهما- قال، قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَن حَلَفَ على يمينٍ فقالَ إنْ شَاءَ اللَّه، فَلَا حِنْثَ عليهِ" (¬3).
• وجه الدلالة: الأحاديث واضحة الدلالة على أن الاستثناء يحل الإيمان (¬4).
• الموافقون على نقل الإجماع: الأحناف (¬5)، المالكية (¬6)، والشافعية (¬7)، والحنابلة (¬8)، والشوكاني (¬9).Rصحة ما نقل من الإجماع على أن الاستثناء يحل الأيمان
¬__________
(¬1) سنن النسائي الكبرى (2/ 140) كتاب الإيمان والنذور، باب الاستثناء، الحديث رقم (4732).
(¬2) سنن ابن ماجة (1/ 680) كتاب الكفارات، باب الاستثناء في اليمين، الحديث رقم (2162).
(¬3) سنن الترمذي (5/ 295) الحديث رقم (1534).
(¬4) شرح منح الجليل على مختصر العلامة خليل (2/ 206)، الحاوي الكبير في الفقه الشافعي (15/ 283).
(¬5) المبسوط (17/ 176)، العناية شرح الهداية (4/ 126).
(¬6) الاستذكار (13/ 75)، الذخيرة للقرافي (4/ 23) شرح منح الجليل على مختصر العلامة خليل (2/ 206) الذخيرة للقرافي (4/ 23) المنتقى شرح الموطأ (5/ 126)، شرح منح الجليل على مختصر العلامة خليل (2/ 206)
(¬7) الأم (7/ 108)، الحاوي الكبير في الفقه الشافعي (15/ 283).
(¬8) حاشية الروض المربع (7/ 472)، الإنصاف للمرداوي (12/ 145)، الفروع لابن مفلح (6/ 309)، المدخل إلى مذهب الإمام أحمد (1/ 126).
(¬9) نيل الأوطار (8/ 253).