كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان (اسم الجزء: 7)
وفيها توفيأسامةُ بنُ زيد - رضي الله عنه -
ابن حارثة بن شَراحِيل بن عبد العُزَّى بن امرئ القيس، الكلبيُّ، مولى رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، وحِبُّه وابنُ حِبِّه.
وكنيتُه أبو محمد، وقيل: أبو زيد، وقيل: أبو حارثة.
وأمُّه أمّ أيمن -واسمُها بَرَكَة- حاضنةُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ومولاتُه.
وأسامةُ من الطبقة الثانية (¬1) من المهاجرين، وُلد بمكَّة، ونشأ بها حتى أدرك، لم يعرف إلا الإسلام، ولم يَدِنْ بغيره، وهاجر مع أبيه إلى المدينة، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحبُّه حبًّا شديدًا، فكان عنده كبعض أهله (¬2).
وقيل: هاجر إلى المدينة وهو ابنُ ثمانِ سنين.
وبعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أسامة في جيش فيهم أبو بكر وعمر - رضي الله عنهما - فطعن الناسُ فيه لأنه كان مولًى، ولم يبلغ عشرين سنة. وبلغ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - وهو في مرضه، فصعد المنبر (¬3). . . وقد ذُكر الحديث في مرض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (¬4).
وقالت عائشة - رضي الله عنها -: عَثَرَ أسامةُ على عتبة الباب -أو على أُسْكُفَّة الباب- فشُجَّ وجهُه، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يا عائشة، أمِيطِي عنه الدَّم". قالت: فتَقَذَّرْتُه. فجعلَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَمَصُّ شجَّتَه ويَمَجُّه ويقول: "لو كان أسامةُ جاريةً لَكَسَوْتُهُ وحَلَّيْتُه حتى أُنْفِقَه" (¬5).
¬__________
(¬1) في (م): الأولى، وهو خطأ.
(¬2) طبقات ابن سعد 4/ 57.
(¬3) طبقات ابن سعد 4/ 61، وفيه: فصعد المنبر، فحمد الله، وأثنى عليه، وقال: إن الناس قد طعنوا في إمارة أسامة بن زيد، وقد كانوا طعنوا في إمارة أبيه من قبله. . . . وأخرجه بنحوه البخاري (3730)، ومسلم (2426). وينظر "مختصر تاريخ دمشق" 4/ 250.
(¬4) وأخرج البخاري الحديث في المغازي (4469) وترجم له بقوله: باب بعث - صلى الله عليه وسلم - أسامة بن زيد - رضي الله عنه - في مرضه الذي توفي فيه.
(¬5) أخرجه أحمد في "المسند" (25861). أُسْكُفَّةُ الباب؛ بهمزة قطع وكاف مضمومتين وتشديد فاء: عَتَبة الباب.
