كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان (اسم الجزء: 7)
فإن قيل: فلِمَ قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لو سرقت فاطمة؟ ولمَ خصَّ بذلك ابنتَه؟فالجواب من وجهين:
أحدهما: أن اسم المخزومية فاطمة بنت الأسود، فاتفق الاسمان.
والثاني: أنه ضربَ المثل بأعز الخلق عليه زجرًا للغير، وحفظًا لأموال الناس].
و[ذكر ابنُ عساكر عن عبد الله بن دينار قال (¬1): ] كان عمر بن الخطاب إذا لقيَ أسامةَ قال له: السلام عليك أيها الأمير. فيقول أسامة: وعليك السلام يا أمير المؤمنين، إليَّ تقول هذا؟ ! فيقول عمر رضوان الله عليه: لا أزالُ أدعوك الأمير ما عشتُ؛ لأنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ماتَ وأنتَ أميرٌ عليّ.
وقال ابنُ عساكر: قدم أسامة الشام، فنزل المِزَّةَ، واختار المُقام بها، فأقطعَه معاوية إيَّاها (¬2).
وقال: إن أسامة وفدَ على معاوية، فأقعدَه معه على سريره، ولاطَفَه. فمدَّ أسامةُ رِجْلَه، فقال معاوية: يرحمُ اللهُ أمَّ أيمن، كأنِّي أنظرُ إلى ظُنْبُوبِ ساقِها بمكّة؛ كأنه ظُنْبُوبُ نَعامة خرجاء. فقال أسامة: فعل الله بك وصنع يا معاوية، هي واللهِ خيرٌ منك ومن أبيك ومن أمِّك، وأكرمُ على الله. فقال معاوية: وأكرمُ أيضًا؟ ! فقال أسامة: نعم، إن أكرمكم عند الله أتقاكم (¬3).
[والظُّنبوب: العظم اليابس من قُدُم الساق.
وقال البلاذري: لما نهض علي - عليه السلام - لقتال أهل الجمل؛ دعا أُسامةَ بن زيد إلى الخروج معه، فاعتذر بقتل الرجل الذي قتله في بعض سراياه، وعاتبه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقال: "أقتَلتَه بعد أن قال: لا إله إلا الله؟ ! ". وقد ذكرناه (¬4).
¬__________
(¬1) تاريخ دمشق 2/ 692 (مصورة دار البشير).
(¬2) تاريخ دمشق 2/ 680.
(¬3) أنساب الأشراف 4/ 42، وتاريخ دمشق 2/ 699.
(¬4) ينظر "أنساب الأشراف" 1/ 564 و 2/ 149.
